酉綺艷 811萬(wàn)字 853378人讀過(guò) 連載
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子言之:“歸乎!君子隱而顯,,不矜而莊,,不厲而威,不言而信,?!弊釉唬骸熬硬皇ё阌谌耍皇谌?,不失口于人,,是故君子貌足畏也,色足憚也,,言足信也,?!陡π獭吩唬骸醇啥栌袚裱栽诠?。’”子曰:“裼襲之不相因也,,欲民之毋相瀆也,?!弊釉唬骸凹罉O敬,不繼之以樂(lè),;朝極辨,,不繼之以倦?!弊釉唬骸熬由饕员俚?,篤以不掩,恭以遠(yuǎn)恥,?!弊釉唬骸熬忧f敬日強(qiáng),安肆日偷,。君子不以一日使其躬儳焉,,如不終日?!弊釉唬骸褒R戒以事鬼神,,擇日月以見(jiàn)君,恐民之不敬也,?!弊釉唬骸搬蛭辏姥啥晃芬??!弊釉唬骸盁o(wú)辭不相接也,無(wú)禮不相見(jiàn)也,;欲民之毋相褻也,。《易》曰:‘初筮告,,再三瀆,,瀆則不告?!?/p>
期居廬,,終喪不御于內(nèi)者,父在為母為妻,;齊衰期者,,大功布衰九月者,皆三月不御于內(nèi),。婦人不居廬,,不寢苫。喪父母,,既練而歸,;期九月者,,既葬而歸。公之喪,,大夫俟練,,士卒哭而歸。大夫,、士父母之葬,,既練而歸。朔月忌日,,則歸哭于宗室,。諸父兄弟之喪,既卒哭而歸,。父不次于子,,兄不次于弟。
所謂治國(guó)必先齊其家者,,其家不可教而能教人者,,無(wú)之。故君子不出家而成教于國(guó),。孝者,,所以事君也;弟者,,所以事長(zhǎng)也,;慈者,所以使眾也,?!犊嫡a》 曰:“如保赤子?!毙恼\(chéng)求之,,雖不中,不遠(yuǎn)矣,。未有學(xué)養(yǎng)子而后嫁者也,。一家仁,一國(guó)興仁,;一家讓,,一國(guó)興讓;一人貪戾,,一國(guó)作亂,,其機(jī)如此。此謂一言僨事,, 一人定國(guó),。堯,、舜率天下以仁,,而民從之,。桀、紂率天下以暴,,而民從之,。其所令反其所好,而民不從,。是故君子有諸己而后求諸人,,無(wú)諸己而后非諸人。所藏乎身不恕,,而能喻諸人者,,未之有也。故治國(guó)在齊其家,?!对?shī)》云:“桃之夭夭, 其葉蓁蓁,。之子于歸,,宜其家人?!币似浼胰?,而后可以教國(guó)人?!对?shī)》云:“ 宜兄宜弟,。”宜兄宜弟,,而后可以教國(guó)人,。《詩(shī)》云:“其儀不忒,,正是四國(guó),。” 其為父子兄弟足法,,而后民法之也,。此謂治國(guó)在齊其家。
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