　　君無故不殺牛,，大夫無故不殺羊，士無故不殺犬,、豕,。君子遠(yuǎn)庖廚，凡有血氣之類,，弗身踐也,。至于八月不雨，君不舉,。年不順成,，君衣布搢本，關(guān)梁不租,，山澤列而不賦,，土功不興，大夫不得造車馬,。卜人定龜,，史定墨，君定體,。君羔幦虎犆,；大夫齊車，鹿幦豹犆,，朝車,；士齊車，鹿幦豹犆,。君子之居恒當(dāng)戶,，寢恒東首。若有疾風(fēng)迅雷甚雨,，則必變，雖夜必興,，衣服冠而坐,。日五盥，沐稷而靧粱,，櫛用椫櫛,，發(fā)曦用象櫛,，進(jìn)禨進(jìn)羞，工乃升歌,。浴用二巾,，上絺下绤，出杅,，履蒯席,，連用湯，履蒲席,，衣布曦身,，乃屨進(jìn)飲。將適公所,，宿齊戒,，居外寢，沐浴,，史進(jìn)象笏,，書思對命；既服,，習(xí)容觀玉聲,，乃出，揖私朝,，輝如也,，登車則有光矣。天子搢挺,，方正于天下也,，諸侯荼，前詘后直,，讓于天子也,，大夫前詘后詘，無所不讓也,。

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烏雅水風(fēng)

　　裴叔則被收,，神氣無變，舉止自若,。求紙筆作書,。書成，救者多,，乃得免,。後位儀同三司。

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萬俟春海

　　子曰：“禮者何也,？即事之治也,。君子有其事,，必有其治。治國而無禮,，譬猶瞽之無相與,？倀倀其何之？譬如終夜有求于幽室之中,，非燭何見,？若無禮則手足無所錯，耳目無所加,，進(jìn)退揖讓無所制,。是故，以之居處,，長幼失其別,；閨門，三族失其和,；朝廷,，官爵失其序；田獵,，戎事失其策,；軍旅，武功失其制,；宮室,，失其度；量鼎,，失其象,；味，失其時,；樂,，失其節(jié)；車,，失其式,；鬼神，失其饗,；喪紀(jì),，失其哀；辯說,，失其黨,；官，失其體；政事,，失其施；加于身而錯于前,，凡眾之動,，失其宜。如此,，則無以祖洽于眾也,。”

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　　子張病,，召申祥而語之曰：“君子曰終,，小人曰死；吾今日其庶幾乎,！”曾子曰：“始死之奠,，其余閣也與？”曾子曰：“小功不為位也者,，是委巷之禮也,。子思之哭嫂也為位，婦人倡踴,；申祥之哭言思也亦然,。”

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　　何次道為宰相,，人有譏其信任不得其人,。阮思曠慨然曰：“次道自不至此。但布衣超居宰相之位,，可恨,！唯此壹條而已?！?/p>

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