桑溫文 965萬字 726683人讀過 連載
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庾玉臺,,希之弟也,。希誅,,將戮玉臺。玉臺子婦,,宣武弟桓豁女也,。徒跣求進,閽禁不內(nèi),。女厲聲曰:“是何小人,?我伯父門,不聽我前,!”因突入,,號泣請曰:“庾玉臺常因人腳短三寸,當復能作賊不,?”宣武笑曰:“婿故自急,。”遂原玉臺壹門,。
鄉(xiāng)飲酒之禮:六十者坐,,五十者立侍,,以聽政役,所以明尊長也,。六十者三豆,,七十者四豆,八十者五豆,,九十者六豆,,所以明養(yǎng)老也。民知尊長養(yǎng)老,,而后乃能入孝弟,。民入孝弟,出尊長養(yǎng)老,,而后成教,,成教而后國可安也。君子之所謂孝者,,非家至而日見之也,;合諸鄉(xiāng)射,教之鄉(xiāng)飲酒之禮,,而孝弟之行立矣,。
司徒修六禮以節(jié)民性,明七教以興民德,,齊八政以防淫,,一道德以同俗,養(yǎng)耆老以致孝,,恤孤獨以逮不足,,上賢以崇德,簡不肖以絀惡,。命鄉(xiāng),,簡不帥教者以告。耆老皆朝于庠,,元日,,習射上功,習鄉(xiāng)上齒,,大司徒帥國之俊士與執(zhí)事焉,。不變,命國之右鄉(xiāng),,簡不帥教者移之左,;命國之左鄉(xiāng),簡不帥教者移之右,如初禮,。不變,,移之郊,如初禮,。不變,,移之遂,如初禮,。不變,,屏之遠方,終身不齒,。命鄉(xiāng),,論秀士,升之司徒,,曰選士,。司徒論選士之秀者而升之學,曰俊士,。升于司徒者,,不征于鄉(xiāng);升于學者,,不征于司徒,,曰造士。樂正崇四術(shù),,立四教,,順先王詩書禮樂以造士。春,、秋教以禮樂,,冬、夏教以詩書,。王大子、王子,、群后之大子,、卿大夫元士之適子、國之俊選,,皆造焉,。凡入學以齒。將出學,,小胥,、大胥、小樂正簡不帥教者以告于大樂正。大樂正以告于王,。王命三公,、九卿、大夫,、元士皆入學,。不變,王親視學,。不變,,王三日不舉,屏之遠方,。西方曰棘,,東方曰寄,終身不齒,。
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