笑傲之西岳靈風(fēng)

　　天子將出征，類乎上帝,，宜乎社,，造乎禰，祃于所征之地,。受命于祖,，受成于學(xué)。出征,，執(zhí)有罪,；反，釋奠于學(xué),，以訊馘告,。

重生道門系統(tǒng)

　　昔者周公朝諸侯于明堂之位：天子負(fù)斧依南鄉(xiāng)而立；三公,，中階之前,，北面東上。諸侯之位,，阼階之東,，西面北上。諸伯之國,，西階之西,，東面北上。諸子之國,，門東,，北面東上,。諸男之國，門西,，北面東上,。九夷之國，東門之外,，西面北上,。八蠻之國，南門之外,，北面東上,。六戎之國，西門之外,，東面南上,。五狄之國，北門之外,，南面東上,。九采之國，應(yīng)門之外,，北面東上,。四塞，世告至,。此周公明堂之位也,。明堂也者，明諸侯之尊卑也,。

異界至尊戰(zhàn)神

　　問于郰曼父之母,，然后得合葬于防。鄰有喪,，舂不相,；里有殯，不巷歌,。喪冠不緌,。

系統(tǒng)的超級宗門

　　古者：公田，藉而不稅,。市,，廛而不稅。關(guān),，譏而不征,。林麓川澤，以時入而不禁。夫圭田無征,。用民之力，歲不過三日,。田里不粥,，墓地不請。司空執(zhí)度度地,，居民山川沮澤,，時四時。量地遠(yuǎn)近,，興事任力,。凡使民：任老者之事，食壯者之食,。凡居民材,，必因天地寒暖燥濕，廣谷大川異制,。民生其間者異俗：剛?cè)彷p重遲速異齊,，五味異和，器械異制,，衣服異宜,。修其教，不易其俗,；齊其政,，不易其宜。中國戎夷,，五方之民,，皆有其性也，不可推移,。東方曰夷,，被髪文身，有不火食者矣,。南方曰蠻,，雕題交趾，有不火食者矣,。西方曰戎,，被髪衣皮，有不粒食者矣,。北方曰狄,，衣羽毛穴居，有不粒食者矣。中國,、夷,、蠻、戎,、狄,，皆有安居、和味,、宜服,、利用、備器,，五方之民,，言語不通，嗜欲不同,。達(dá)其志,，通其欲：東方曰寄，南方曰象,，西方曰狄鞮,，北方曰譯。

及雪嵐

　　或問林公：“司州何如二謝？”林公曰：“故當(dāng)攀安提萬,?！?/p>

萬法由心

　　曾子曰：“晏子可謂知禮也已，恭敬之有焉,?！庇腥粼唬骸瓣套右缓萌辏曹囈怀?，及墓而反,；國君七個，遣車七乘,；大夫五個,，遣車五乘，晏子焉知禮,？”曾子曰：“國無道,，君子恥盈禮焉。國奢,，則示之以儉,；國儉,，則示之以禮?！?/p>