電書雪 998萬字 547803人讀過 連載
《kht01红桃》
曾子曰:“身也者,,父母之遺體也。行父母之遺體,,敢不敬乎,?居處不莊,非孝也;事君不忠,,非孝也,;蒞官不敬,非孝也,;朋友不信,,非孝也;戰(zhàn)陳無勇,,非孝也,;五者不遂,災(zāi)及于親,,敢不敬乎,?亨孰膻薌,嘗而薦之,,非孝也,,養(yǎng)也。君子之所謂孝也者,,國人稱愿然曰:『幸哉有子,!』如此,所謂孝也已,。眾之本教曰孝,,其行曰養(yǎng)。養(yǎng),,可能也,,敬為難;敬,,可能也,,安為難;安,,可能也,,卒為難。父母既沒,,慎行其身,,不遺父母惡名,可謂能終矣,。仁者,,仁此者也;禮者,,履此者也,;義者,,宜此者也;信者,,信此者也,;強(qiáng)者,強(qiáng)此者也,。樂自順此生,,刑自反此作?!痹釉唬骸胺蛐?,置之而塞乎天地,溥之而橫乎四海,,施諸后世而無朝夕,,推而放諸東海而準(zhǔn),推而放諸西海而準(zhǔn),,推而放諸南海而準(zhǔn),,推而放諸北海而準(zhǔn)?!对姟吩疲骸鹤晕髯詵|,,自南自北,無思不服,?!淮酥^也?!痹釉唬骸皹淠疽詴r(shí)伐焉,,禽獸以時(shí)殺焉。夫子曰:『斷一樹,,殺一獸,,不以其時(shí),非孝也,?!恍⒂腥盒⌒⒂昧Γ行⒂脛?,大孝不匱,。思慈愛忘勞,可謂用力矣,。尊仁安義,,可謂用勞矣。博施備物,,可謂不匱矣,。父母愛之,,嘉而弗忘;父母惡之,,懼而無怨;父母有過,,諫而不逆,;父母既沒,必求仁者之粟以祀之,。此之謂禮終,。”樂正子春下堂而傷其足,,數(shù)月不出,,猶有憂色。門弟子曰:“夫子之足瘳矣,,數(shù)月不出,,猶有憂色,何也,?”樂正子春曰:“善如爾之問也,!善如爾之問也!吾聞諸曾子,,曾子聞諸夫子曰:『天之所生,,地之所養(yǎng),無人為大,?!桓改溉尤鴼w之,,可謂孝矣,。不虧其體,不辱其身,,可謂全矣,。故君子頃步而弗敢忘孝也。今予忘孝之道,,予是以有憂色也,。壹舉足而不敢忘父母,壹出言而不敢忘父母,。壹舉足而不敢忘父母,,是故道而不徑,舟而不游,,不敢以先父母之遺體行殆,。壹出言而不敢忘父母,,是故惡言不出于口,忿言不反于身,。不辱其身,,不羞其親,可謂孝矣,?!?/p>
王大將軍起事,丞相兄弟詣闕謝,。周侯深憂諸王,,始入,甚有憂色,。丞相呼周侯曰:“百口委卿,!”周直過不應(yīng)。既入,,苦相存救,。既釋,周大說,,飲酒,。及出,諸王故在門,。周曰:“今年殺諸賊奴,,當(dāng)取金印如鬥大系肘後?!贝髮④娭潦^,,問丞相曰:“周侯可為三公不?”丞相不答,。又問:“可為尚書令不,?”又不應(yīng)。因雲(yún):“如此,,唯當(dāng)殺之耳,!”復(fù)默然。逮周侯被害,,丞相後知周侯救己,,嘆曰:“我不殺周侯,周侯由我而死,。幽冥中負(fù)此人,!”
桓玄當(dāng)篡位,語卞鞠雲(yún):“昔羊子道恒禁吾此意,。今腹心喪羊孚,,爪牙失索元,,而匆匆作此詆突,詎允天心,?”
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