顧戊申 206萬字 154039人讀過 連載
《禾然c1v1骨科》
張玄與王建武先不相識(shí),,後遇於範(fàn)豫章許,範(fàn)令二人共語,。張因正坐斂衽,王孰視良久,,不對(duì),。張大失望,便去,。範(fàn)苦譬留之,,遂不肯住。範(fàn)是王之舅,,乃讓王曰:“張玄,,吳士之秀,,亦見遇於時(shí),而使至於此,,深不可解,。”王笑曰:“張祖希若欲相識(shí),,自應(yīng)見詣,。”範(fàn)馳報(bào)張,,張便束帶造之,。遂舉觴對(duì)語,賓主無愧色,。
聘射之禮,,至大禮也。質(zhì)明而始行事,,日幾中而后禮成,,非強(qiáng)有力者弗能行也。故強(qiáng)有力者,,將以行禮也,。酒清,人渴而不敢飲也,;肉干,,人饑而不敢食也;日莫人倦,,齊莊正齊,,而不敢解惰。以成禮節(jié),,以正君臣,,以親父子,以和長幼,。此眾人之所難,,而君子行之,故謂之有行,;有行之謂有義,,有義之謂勇敢。故所貴于勇敢者,,貴其能以立義也,;所貴于立義者,貴其有行也;所貴于有行者,,貴其行禮也,。故所貴于勇敢者,貴其敢行禮義也,。故勇敢強(qiáng)有力者,,天下無事,則用之于禮義,;天下有事,,則用之于戰(zhàn)勝。用之于戰(zhàn)勝則無敵,,用之于禮義則順治,;外無敵,內(nèi)順治,,此之謂盛德,。故圣王之貴勇敢強(qiáng)有力如此也。勇敢強(qiáng)有力而不用之于禮義戰(zhàn)勝,,而用之于爭(zhēng)斗,,則謂之亂人。刑罰行于國,,所誅者亂人也,。如此則民順治而國安也。
謝公始有東山之誌,,後嚴(yán)命屢臻,,勢(shì)不獲已,始就桓公司馬,。於時(shí)人有餉桓公藥草,,中有“遠(yuǎn)誌”。公取以問謝:“此藥又名‘小草’,,何壹物而有二稱,?”謝未即答。時(shí)郝隆在坐,,應(yīng)聲答曰:“此甚易解:處則為遠(yuǎn)誌,,出則為小草?!敝x甚有愧色,。桓公目謝而笑曰:“郝參軍此過乃不惡,,亦極有會(huì),。”
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