　　先王之所以治天下者五：貴有德,，貴貴，貴老,，敬長，慈幼,。此五者,，先王之所以定天下也。貴有德,，何為也,？為其近于道也。貴貴,，為其近于君也,。貴老，為其近于親也,。敬長,，為其近于兄也。慈幼,，為其近于子也,。是故至孝近乎王，至弟近乎霸,。至孝近乎王,，雖天子，必有父,；至弟近乎霸,，雖諸侯，必有兄,。先王之教,，因而弗改，所以領(lǐng)天下國家也,。子曰：“立愛自親始,，教民睦也,。立教自長始，教民順也,。教以慈睦,，而民貴有親；教以敬長,，而民貴用命,。孝以事親，順以聽命,，錯(cuò)諸天下,，無所不行?！?/p>

黑客江湖

聞人依珂

　　袁彥伯為吏部郎,，子敬與郗嘉賓書曰：“彥伯已入，殊足頓興往之氣,。故知捶撻自難為人,，冀小卻，當(dāng)復(fù)差耳,?！?/p>

世界在左你在右

堯淑

　　齊王冏為大司馬輔政，嵇紹為侍中,，詣冏咨事,。冏設(shè)宰會，召葛旟董艾等共論時(shí)宜,。旟等白冏：“嵇侍中善於絲竹,，公可令操之?！彼焖蜆菲?。紹推卻不受。冏曰：“今日共為歡,，卿何卻邪,？”紹曰：“公協(xié)輔皇室，令作事可法,。紹雖官卑,，職備常伯。操絲比竹,，蓋樂官之事,，不可以先王法服，為吳人之業(yè),。今逼高命,，不敢茍辭,，當(dāng)釋冠冕，襲私服,，此紹之心也,。”旟等不自得而退,。

重生之歲歲有余

梁丘逸舟

　　殷仲堪雲(yún)：“三日不讀道德經(jīng),，便覺舌本閑強(qiáng)?！?/p>

重生后我給前任當(dāng)皇嫂

衡子石

　　是月也,，繼長增高，毋有壞墮,，毋起土功,，毋發(fā)大眾，毋伐大樹,。是月也,，天子始絺。命野虞出行田原,，為天子勞農(nóng)勸民,，毋或失時(shí),。命司徒巡行縣鄙,，命農(nóng)勉作，毋休于都,。

絕世醫(yī)妃：嫡女初長成

謇沛凝

　　王平子目太尉：“阿兄形似道,，而神鋒太俊?！碧敬鹪唬骸罢\不如卿落落穆穆,。”

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