戢同甫 299萬字 549321人讀過 連載
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魏武嘗過曹娥碑下,,楊脩從,,碑背上見題作“黃絹幼婦,外孫虀臼”八字,。魏武謂脩曰:“解不,?”答曰:“解?!蔽何湓唬骸扒湮纯裳?,待我思之?!毙腥Y,,魏武乃曰:“吾已得?!绷蠲憚e記所知,。脩曰:“黃絹,,色絲也,於字為絕,。幼婦,,少女也,於字為妙,。外孫,,女子也,於字為好,。虀臼,,受辛也,於字為辭,。所謂‘絕妙好辭’也,。”魏武亦記之,,與脩同,,乃嘆曰:“我才不及卿,乃覺三十裏,?!?/p>
桓玄詣殷荊州,殷在妾房晝眠,,左右辭不之通,。桓後言及此事,,殷雲(yún):“初不眠,,縱有此,豈不以‘賢賢易色’也,?!?/p>
郊之祭也,喪者不敢哭,,兇服者不敢入國門,,敬之至也。祭之日,,君牽牲,,穆答君,卿大夫序從,。既入廟門,,麗于碑,卿大夫袒,,而毛牛尚耳,,鸞刀以刲,,取膟菺,乃退,。爓祭,,祭腥而退,敬之至也,。郊之祭,,大報天而主日,配以月,。夏后氏祭其闇,殷人祭其陽,,周人祭日,,以朝及闇。祭日于壇,,祭月于坎,,以別幽明,以制上下,。祭日于東,,祭月于西,以別外內(nèi),,以端其位,。日出于東,月生于西,。陰陽長短,,終始相巡,以致天下之和,。天下之禮,,致反始也,致鬼神也,,致和用也,,致義也,致讓也,。致反始,,以厚其本也;致鬼神,,以尊上也,;致物用,以立民紀也,。致義,,則上下不悖逆矣,。致讓,以去爭也,。合此五者,,以治天下之禮也,雖有奇邪,,而不治者則微矣,。
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