圖門志剛 647萬字 219179人讀過 連載
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父親醮子,,而命之迎,,男先于女也,。子承命以迎,主人筵幾于廟,,而拜迎于門外,。婿執(zhí)雁入,揖讓升堂,,再拜奠雁,,蓋親受之于父母也。降,,出御婦車,,而婿授綏,御輪三周,。先俟于門外,,婦至,婿揖婦以入,,共牢而食,,合巹而酳,所以合體同尊卑以親之也,。
食:蝸醢而菰食,,雉羹;麥?zhǔn)?,脯羹,,雞羹;析稌,,犬羹,,兔羹;和糝不蓼,。濡豚,,包苦實(shí)蓼;濡雞,,醢醬實(shí)蓼,;濡魚,卵醬實(shí)蓼,;濡鱉,,醢醬實(shí)蓼。腶修,,蚳醢,,脯羹,兔醢,,糜膚,,魚醢,,魚膾,芥醬,,麋腥,,醢,醬,,桃諸,,梅諸,卵鹽,。
祭不欲數(shù),數(shù)則煩,,煩則不敬,。祭不欲疏,疏則怠,,怠則忘,。是故君子合諸天道:春禘秋嘗。霜露既降,,君子履之,,必有凄愴之心,非其寒之謂也,。春,,雨露既濡,君子履之,,必有怵惕之心,,如將見之。樂以迎來,,哀以送往,,故禘有樂而嘗無樂。致齊于內(nèi),,散齊于外,。齊之日:思其居處,思其笑語,,思其志意,,思其所樂,思其所嗜,。齊三日,,乃見其所為齊者。祭之日:入室,,僾然必有見乎其位,,周還出戶,,肅然必有聞乎其容聲,出戶而聽,,愾然必有聞乎其嘆息之聲,。是故,先王之孝也,,色不忘乎目,,聲不絕乎耳,心志嗜欲不忘乎心,。致愛則存,,致愨則著。著存不忘乎心,,夫安得不敬乎,?君子生則敬養(yǎng),死則敬享,,思終身弗辱也,。君子有終身之喪,忌日之謂也,。忌日不用,,非不祥也。言夫日,,志有所至,,而不敢盡其私也。唯圣人為能饗帝,,孝子為能饗親,。饗者,鄉(xiāng)也,。鄉(xiāng)之,,然后能饗焉。是故孝子臨尸而不怍,。君牽牲,,夫人奠盎。君獻(xiàn)尸,,夫人薦豆,。卿大夫相君,命婦相夫人,。齊齊乎其敬也,,愉愉乎其忠也,勿勿諸其欲其饗之也,。文王之祭也:事死者如事生,,思死者如不欲生,,忌日必哀,稱諱如見親,。祀之忠也,,如見親之所愛,如欲色然,;其文王與,?《詩》云:“明發(fā)不寐,有懷二人,?!蔽耐踔娨病<乐魅?,明發(fā)不寐,,饗而致之,又從而思之,。祭之日,樂與哀半,;饗之必樂,,已至必哀。
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