性奮按鍵

僧子 206萬字 118968人讀過 連載

《性奮按鍵》

　　凡學(xué)之道,，嚴師為難。師嚴然后道尊,，道尊然后民知敬學(xué),。是故君之所不臣于其臣者二：當其為尸則弗臣也，當其為師則弗臣也,。大學(xué)之禮，雖詔于天子,，無北面,；所以尊師也。

　　何晏,、鄧揚,、夏侯玄並求傅嘏交，而嘏終不許,。諸人乃因荀粲說合之,，謂嘏曰：“夏侯太初壹時之傑士，虛心於子,，而卿意懷不可,，交合則好成，不合則致隙,。二賢若穆,，則國之休，此藺相如所以下廉頗也,?！备翟唬骸跋暮钐酰I大心勞,，能合虛譽,，誠所謂利口覆國之人。何晏,、鄧揚有為而躁,，博而寡要,，外好利而內(nèi)無關(guān)籥，貴同惡異,，多言而妒前,。多言多釁，妒前無親,。以吾觀之：此三賢者,，皆敗德之人耳！遠之猶恐罹禍,，況可親之邪,？”後皆如其言。

　　君子既知教之所由興,，又知教之所由廢,，然后可以為人師也。故君子之教喻也,，道而弗牽,，強而弗抑，開而弗達,。道而弗牽則和,，強而弗抑則易，開而弗達則思,；和易以思,，可謂善喻矣。

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