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百里乙丑 189萬字 978138人讀過連載

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　　元皇帝時，廷尉張闿在小市居,，私作都門,，早閉晚開,。群小患之,，詣州府訴,，不得理，遂至檛登聞鼓,，猶不被判。聞賀司空出,，至破岡,，連名詣賀訴,。賀曰：“身被徵作禮官,，不關此事,?！比盒∵殿^曰：“若府君復不見治,，便無所訴,?！辟R未語，令且去,，見張廷尉當為及之,。張聞，即毀門,，自至方山迎賀,。賀出見辭之曰：“此不必見關，但與君門情,，相為惜之,。”張愧謝曰：“小人有如此,，始不即知,，早已毀壞?！?/p>

　　桓公語嘉賓：“阿源有德有言,，向使作令仆，足以儀刑百揆,。朝廷用違其才耳,?！?/p>

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　　凡三王教世子必以禮樂,。樂,，所以修內也；禮,，所以修外也,。禮樂交錯于中，發(fā)形于外,，是故其成也懌,，恭敬而溫文。立大傅,、少傅以養(yǎng)之,，欲其知父子、君臣之道也,。大傅審父子,、君臣之道以示之；少傅奉世子,，以觀大傅之德行而審喻之,。大傅在前，少傅在后,；入則有保,，出則有師，是以教喻而德成也,。師也者,，教之以事而喻諸德者也,；保也者，慎其身以輔翼之而歸諸道者也,?！队洝吩唬骸坝荨⑾?、商,、周，有師保,，有疑丞,。”設四輔及三公,。不必備,，唯其人。語使能也,。君子曰德,，德成而教尊，教尊而官正,，官正而國治,，君之謂也。仲尼曰：“昔者周公攝政,，踐阼而治,，抗世子法于伯禽，所以善成王也,。聞之曰：為人臣者,，殺其身有益于君則為之,，況于其身以善其君乎,？周公優(yōu)為之！”是故知為人子,，然后可以為人父,；知為人臣，然后可以為人君,；知事人,，然后能使人。成王幼,，不能蒞阼,，以為世子，則無為也,，是故抗世子法于伯禽,，使之與成王居,，欲令成王之知父子、君臣,、長幼之義也,。君之于世子也，親則父也,，尊則君也,。有父之親，有君之尊,，然后兼天下而有之,。是故，養(yǎng)世子不可不慎也,。行一物而三善皆得者，唯世子而已,。其齒于學之謂也。故世子齒于學,，國人觀之曰：“將君我而與我齒讓何也,？”曰：“有父在則禮然,，然而眾知父子之道矣?！逼涠唬骸皩⒕叶c我齒讓何也？”曰：“有君在則禮然,，然而眾著于君臣之義也,。”其三曰：“將君我而與我齒讓何也,？”曰：“長長也,，然而眾知長幼之節(jié)矣?！惫矢冈谒篂樽樱谒怪^之臣,，居子與臣之節(jié),，所以尊君親親也,。故學之為父子焉,，學之為君臣焉,，學之為長幼焉,，父子,、君臣、長幼之道得,，而國治。語曰：“樂正司業(yè),，父師司成,，一有元良,，萬國以貞?！笔雷又^也。周公踐阼,。

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