西雨柏 737萬字 668436人讀過 連載
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宰我曰:“吾聞鬼神之名,而不知其所謂,?!弊釉唬骸皻庖舱撸裰⒁?;魄也者,,鬼之盛也;合鬼與神,,教之至也,。眾生必死,死必歸土:此之謂鬼,。骨肉斃于下,,陰為野土;其氣發(fā)揚(yáng)于上,,為昭明,,焄蒿,凄愴,,此百物之精也,,神之著也,。因物之精,制為之極,,明命鬼神,,以為黔首則。百眾以畏,,萬民以服,。”圣人以是為未足也,,筑為宮室,,謂為宗祧,以別親疏遠(yuǎn)邇,,教民反古復(fù)始,,不忘其所由生也。眾之服自此,,故聽且速也,。二端既立,報以二禮,。建設(shè)朝事,,燔燎膻薌,見以蕭光,,以報氣也,。此教眾反始也。薦黍稷,,羞肝肺首心,,見間以俠甒,加以郁鬯,,以報魄也,。教民相愛,上下用情,,禮之至也,。
帷殯,非古也,,自敬姜之哭穆伯始也,。喪禮,哀戚之至也,。節(jié)哀,,順變也;君子念始之者也,。復(fù),,盡愛之道也,,有禱祠之心焉;望反諸幽,,求諸鬼神之道也,;北面,求諸幽之義也,。拜稽顙,,哀戚之至隱也;稽顙,,隱之甚也,。飯用米貝,弗忍虛也,;不以食道,,用美焉爾。銘,,明旌也,,以死者為不可別已,故以其旗識之,。愛之,,斯錄之矣;敬之,,斯盡其道焉耳,。重,主道也,,殷主綴重焉,;周主重徹焉。奠以素器,,以生者有哀素之心也;唯祭祀之禮,,主人自盡焉爾,;豈知神之所饗,亦以主人有齊敬之心也,。辟踴,,哀之至也,有算,,為之節(jié)文也,。袒、括發(fā),,變也,;慍,,哀之變也。去飾,,去美也,;袒、括發(fā),,去飾之甚也,。有所袒、有所襲,,哀之節(jié)也,。弁绖葛而葬,與神交之道也,,有敬心焉,。周人弁而葬,殷人冔而葬,。歠主人,、主婦室老,為其病也,,君命食之也,。反哭升堂,反諸其所作也,;主婦入于室,,反諸其所養(yǎng)也。反哭之吊也,,哀之至也--反而亡焉,,失之矣,于是為甚,。殷既封而吊,,周反哭而吊。
儒有合志同方,,營道同術(shù),;并立則樂,相下不厭,;久不相見,,聞流言不信;其行本方立義,,同而進(jìn),,不同而退。其交友有如此者,。
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更新時間:2025-06-20
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