銀云 927萬字 395037人讀過 連載
《妈孕儿种原文志强》
支道林常養(yǎng)數(shù)匹馬?;蜓缘廊诵篑R不韻,,支曰:“貧道重其神駿?!?/p>
郗嘉賓道謝公:“造膝雖不深徹,,而纏綿綸至?!庇衷唬骸坝臆娫劶钨e,。”嘉賓聞之雲(yún):“不得稱詣,,政得謂之朋耳,!”謝公以嘉賓言為得。
天子適四方,,先柴,。郊之祭也,迎長日之至也,,大報(bào)天而主日也,。兆于南郊,就陽位也,。掃地而祭,,于其質(zhì)也。器用陶匏,,以象天地之性也,。于郊,故謂之郊,。牲用骍,,尚赤也;用犢,,貴誠也,。郊之用辛也,周之始郊日以至,。卜郊,,受命于祖廟,,作龜于禰宮,尊祖親考之義也,。卜之日,,王立于澤,親聽誓命,,受教諫之義也,。獻(xiàn)命庫門之內(nèi),戒百官也,。大廟之命,,戒百姓也。祭之日,,王皮弁以聽祭報(bào),,示民嚴(yán)上也。喪者不哭,,不敢兇服,,汜掃反道,鄉(xiāng)為田燭,。弗命而民聽上,。祭之日,王被袞以象天,,戴冕,,璪十有二旒,則天數(shù)也,。乘素車,,貴其質(zhì)也。旗十有二旒,,龍章而設(shè)日月,,以象天也。天垂象,,圣人則之,。郊所以明天道也。帝牛不吉,,以為稷牛,。帝牛必在滌三月,稷牛唯具,。所以別事天神與人鬼也,。萬物本乎天,人本乎祖,此所以配上帝也,。郊之祭也,,大報(bào)本反始也。
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