壤駟靜薇 324萬(wàn)字 868381人讀過(guò) 連載
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祀乎明堂,所以教諸侯之孝也,;食三老五更于大學(xué),所以教諸侯之弟也,。祀先賢于西學(xué),,所以教諸侯之德也;耕藉,,所以教諸侯之養(yǎng)也,;朝覲,所以教諸侯之臣也,。五者,,天下之大教也。食三老五更于大學(xué),,天子袒而割牲,,執(zhí)醬而饋,執(zhí)爵而酳,,冕而揔干,,所以教諸侯之弟也。是故,,鄉(xiāng)里有齒,,而老窮不遺,強(qiáng)不犯弱,眾不暴寡,,此由大學(xué)來(lái)者也,。天子設(shè)四學(xué),當(dāng)入學(xué),,而大子齒,。天子巡守,諸侯待于竟,。天子先見(jiàn)百年者,。八、十九十者東行,,西行者弗敢過(guò),;西行,東行者弗敢過(guò),。欲言政者,,君就之可也。壹命齒于鄉(xiāng)里,,再命齒于族,,三命不齒;族有七十者,,弗敢先,。七十者,不有大故不入朝,;若有大故而入,,君必與之揖讓?zhuān)蠹熬粽摺L熳佑猩?,讓德于天,;諸侯有善,歸諸天子,;卿大夫有善,,薦于諸侯;士,、庶人有善,,本諸父母,存諸長(zhǎng)老,;祿爵慶賞,,成諸宗廟;所以示順也,。昔者,,圣人建陰陽(yáng)天地之情,,立以為《易》。易抱龜南面,,天子卷冕北面,,雖有明知之心,必進(jìn)斷其志焉,。示不敢專(zhuān),以尊天也,。善則稱(chēng)人,,過(guò)則稱(chēng)己。教不伐以尊賢也,。孝子將祭祀,,必有齊莊之心以慮事,以具服物,,以修宮室,,以治百事。及祭之日,,顏色必溫,,行必恐,如懼不及愛(ài)然,。其奠之也,,容貌必溫,身必詘,,如語(yǔ)焉而未之然,。宿者皆出,其立卑靜以正,,如將弗見(jiàn)然,。及祭之后,陶陶遂遂,,如將復(fù)入然,。是故,愨善不違身,,耳目不違心,,思慮不違親。結(jié)諸心,,形諸色,,而術(shù)省之--孝子之志也。建國(guó)之神位:右社稷,,而左宗廟,。
孫休好射雉,至其時(shí)則晨去夕反。群臣莫不止諫:“此為小物,,何足甚耽,?”休曰:“雖為小物,耿介過(guò)人,,朕所以好之,。”
韠:君朱,,大夫素,,士爵韋。圜殺直,,天子直,,公侯前后方,大夫前方后挫角,,士前后正,。韠下廣二尺,上廣一尺,,長(zhǎng)三尺,,其頸五寸,肩革帶博二寸,。一命缊韨幽衡,,再命赤韨幽衡,三命赤韨蔥衡,。天子素帶朱里終辟,,而素帶終辟,大夫素帶辟垂,,士練帶率下辟,,居士錦帶,弟子縞帶,。并紐約,,用組、三寸,,長(zhǎng)齊于帶,,紳長(zhǎng)制,士三尺,,有司二尺有五寸,。子游曰:“參分帶下,紳居二焉,,紳韨結(jié)三齊,?!贝蠓虼髱拇纭ks帶,,君朱綠,;大夫玄華,士緇辟,,二寸,,再繚四寸。凡帶,,有率無(wú)箴功,,肆束及帶勤者,有事則收之,,走則擁之。王后袆衣,,夫人揄狄,;君命屈狄,再命袆衣,,一命襢衣,,士褖衣。唯世婦命于奠繭,,其它則皆從男子,。
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