掌蘊(yùn)喬 980萬(wàn)字 899354人讀過(guò) 連載
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緦小功,虞卒哭則免,。既葬而不報(bào)虞,,則雖主人皆冠,及虞則皆免,。為兄弟既除喪已,。及其葬也,反服其服,。報(bào)虞卒哭則免,。如不報(bào)虞則除之。遠(yuǎn)葬者比反哭者皆冠,,及郊而后免反哭,。君吊,雖不當(dāng)免時(shí)也,,主人必免,,不散麻。雖異國(guó)之君,,免也,。親者皆免。除殤之喪者,,其祭也必玄,。除成喪者,其祭也朝服縞冠,。
劉慶孫在太傅府,,於時(shí)人士,多為所構(gòu),。唯庾子嵩縱心事外,,無(wú)跡可閑。後以其性儉家富,,說(shuō)太傅令換千萬(wàn),,冀其有吝,於此可乘,。太傅於眾坐中問(wèn)庾,,庾時(shí)頹然已醉,幘墜幾上,,以頭就穿取,,徐答雲(yún):“下官家故可有兩娑千萬(wàn),隨公所取,?!膘妒悄朔a嵊腥讼蜮椎来耍自唬骸翱芍^以小人之慮,,度君子之心,。”
君子曰:禮之近人情者,,非其至者也,。郊血,大饗腥,,三獻(xiàn)爓,,一獻(xiàn)孰。是故君子之于禮也,,非作而致其情也,,此有由始也。是故七介以相見也,,不然則已愨,。三辭三讓而至,,不然則已蹙,。故魯人將有事于上帝,必先有事于頖宮,;晉人將有事于河,,必先有事于惡池;齊人將有事于泰山,,必先有事于配林,。三月系,七日戒,,三日宿,,慎之至也。故禮有擯詔,,樂有相步,,溫之至也。
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