介乙 567萬(wàn)字 10348人讀過(guò) 連載
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公曰:“寡人愿有言,。然冕而親迎,,不已重乎?”孔子愀然作色而對(duì)曰:“合二姓之好,,以繼先圣之后,,以為天地宗廟社稷之主,君何謂已重乎,?”公曰:“寡人固,!不固,焉得聞此言也,。寡人欲問(wèn),,不得其辭,請(qǐng)少進(jìn),!”孔子曰:“天地不合,,萬(wàn)物不生。大昏,,萬(wàn)世之嗣也,,君何謂已重焉!”孔子遂言曰:“內(nèi)以治宗廟之禮,,足以配天地之神明,;出以治直言之禮,足以立上下之敬。物恥足以振之,,國(guó)恥足以興之,。為政先禮。禮,,其政之本與!”孔子遂言曰:“昔三代明王之政,,必敬其妻子也,,有道。妻也者,,親之主也,,敢不敬與?子也者,,親之后也,,敢不敬與?君子無(wú)不敬也,,敬身為大,。身也者,親之枝也,,敢不敬與,?不能敬其身,是傷其親,;傷其親,,是傷其本;傷其本,,枝從而亡,。三者,百姓之象也,。身以及身,,子以及子,妃以及妃,,君行此三者,,則愾乎天下矣,大王之道也,。如此,,國(guó)家順矣?!?/p>
宰我曰:“吾聞鬼神之名,,而不知其所謂。”子曰:“氣也者,,神之盛也,;魄也者,鬼之盛也,;合鬼與神,,教之至也。眾生必死,,死必歸土:此之謂鬼,。骨肉斃于下,陰為野土,;其氣發(fā)揚(yáng)于上,,為昭明,焄蒿,,凄愴,,此百物之精也,神之著也,。因物之精,,制為之極,明命鬼神,,以為黔首則,。百眾以畏,萬(wàn)民以服,?!笔ト艘允菫槲醋阋玻閷m室,,謂為宗祧,,以別親疏遠(yuǎn)邇,教民反古復(fù)始,,不忘其所由生也,。眾之服自此,故聽(tīng)且速也,。二端既立,,報(bào)以二禮。建設(shè)朝事,,燔燎膻薌,,見(jiàn)以蕭光,以報(bào)氣也,。此教眾反始也,。薦黍稷,,羞肝肺首心,見(jiàn)間以俠甒,,加以郁鬯,,以報(bào)魄也。教民相愛(ài),,上下用情,,禮之至也。
孫綽作列仙商丘子贊曰:“所牧何物,?殆非真豬,。儻遇風(fēng)雲(yún),為我龍攄,?!睍r(shí)人多以為能,。王藍(lán)田語(yǔ)人雲(yún):“近見(jiàn)孫家兒作文,,道何物、真豬也,?!?/p>
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