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　　杜預(yù)之荊州，頓七裏橋,，朝士悉祖,。預(yù)少賤，好豪俠,，不為物所許,。楊濟既名氏，雄俊不堪,，不坐而去,。須臾，和長輿來,，問：“楊右衛(wèi)何在,？”客曰：“向來，不坐而去,?！遍L輿曰：“必大夏門下盤馬?！蓖笙拈T,，果大閱騎。長輿抱內(nèi)車,，共載歸,，坐如初,。

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　　庾征西大舉征胡，既成行,，止鎮(zhèn)襄陽,。殷豫章與書，送壹折角如意以調(diào)之,。庾答書曰：“得所致,，雖是敗物，猶欲理而用之,?！?/p>

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　　子云：“敬則用祭器。故君子不以菲廢禮,，不以美沒禮,。”故食禮：主人親饋,，則客祭,；主人不親饋，則客不祭,。故君子茍無禮,，雖美不食焉?！兑住吩唬骸皷|鄰殺牛,，不如西鄰之禴祭，實受其福,?！薄对姟吩疲骸凹茸硪跃疲蕊栆缘??！币源耸久瘢癃q爭利而忘義,。

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　　丞相治楊州廨舍,，按行而言曰：“我正為次道治此爾！”何少為王公所重,，故屢發(fā)此嘆,。

　　郊特牲，而社稷大牢,。天子適諸侯,，諸侯膳用犢；諸侯適天子,，天子賜之禮大牢,；貴誠之義也,。故天子牲孕弗食也，祭帝弗用也,。大路繁纓一就,，先路三就，次路五就,。郊血,，大饗腥，三獻爓,，一獻熟,；至敬不饗味而貴氣臭也。諸侯為賓,，灌用郁鬯,。灌用臭也，大饗,，尚腶修而已矣,。大饗，君三重席而酢焉,。三獻之介,，君專席而酢焉。此降尊以就卑也,。饗禘有樂,，而食嘗無樂，陰陽之義也,。凡飲，養(yǎng)陽氣也,；凡食,，養(yǎng)陰氣也。故春禘而秋嘗,；春饗孤子,，秋食耆老，其義一也,。而食嘗無樂,。飲，養(yǎng)陽氣也,，故有樂,；食，養(yǎng)陰氣也,，故無聲,。凡聲,，陽也。鼎俎奇而籩豆偶,，陰陽之義也,。籩豆之實,，水土之品也,。不敢用褻味而貴多品，所以交于旦明之義也,。賓入大門而奏《肆夏》,，示易以敬也。卒爵而樂闋,，孔子屢嘆之,。奠酬而工升歌，發(fā)德也,。歌者在上,，匏竹在下，貴人聲也,。樂由陽來者也,，禮由陰作者也，陰陽和而萬物得,。旅幣無方,，所以別土地之宜而節(jié)遠(yuǎn)邇之期也。龜為前列,，先知也,，以鐘次之，以和居參之也,?；⒈ぃ痉鸵?。束帛加璧,，往德也。庭燎之百,，由齊桓公始也,。大夫之奏《肆夏》也，由趙文子始也,。朝覲,，大夫之私覿，非禮也。大夫執(zhí)圭而使,，所以申信也,；不敢私覿，所以致敬也,；而庭實私覿,，何為乎諸侯之庭？為人臣者,，無外交,，不敢貳君也。大夫而饗君,，非禮也,。大夫強而君殺之，義也,；由三桓始也,。天子無客禮，莫敢為主焉,。君適其臣,，升自阼階，不敢有其室也,。覲禮,，天子不下堂而見諸侯。下堂而見諸侯,，天子之失禮也,，由夷王以下。諸侯之宮縣,，而祭以白牡,，擊玉磬，朱干設(shè)錫,，冕而舞《大武》,，乘大路，諸侯之僭禮也,。臺門而旅樹，反坫,，繡黼,，丹朱中衣，大夫之僭禮也,。故天子微,，諸侯僭；大夫強，諸侯脅,。于此相貴以等,，相覿以貨，相賂以利,，而天下之禮亂矣,。諸侯不敢祖天子，大夫不敢祖諸侯,。而公廟之設(shè)于私家,，非禮也，由三桓始也,。

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　　魏朝封晉文王為公,，備禮九錫，文王固讓不受,。公卿將校當(dāng)詣府敦喻,。司空鄭沖馳遣信就阮籍求文。籍時在袁孝尼家,，宿醉扶起,，書劄為之，無所點定,，乃寫付使,。時人以為神筆。

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