　　範宣年八歲，後園挑菜,，誤傷指,，大啼。人問：“痛邪？”答曰：“非為痛,，身體發(fā)膚,，不敢毀傷,，是以啼耳,！”宣潔行廉約，韓豫章遺絹百匹,，不受,。減五十匹，復不受,。如是減半,，遂至壹匹，既終不受,。韓後與範同載,，就車中裂二丈與範，雲(yún)：“人寧可使婦無(巾軍)邪,？”範笑而受之,。

　　聘射之禮,，至大禮也,。質(zhì)明而始行事，日幾中而后禮成,，非強有力者弗能行也,。故強有力者，將以行禮也,。酒清,，人渴而不敢飲也；肉干,，人饑而不敢食也,；日莫人倦，齊莊正齊,，而不敢解惰,。以成禮節(jié)，以正君臣,，以親父子,，以和長幼。此眾人之所難，而君子行之,，故謂之有行,；有行之謂有義，有義之謂勇敢,。故所貴于勇敢者,，貴其能以立義也；所貴于立義者,，貴其有行也,；所貴于有行者，貴其行禮也,。故所貴于勇敢者,，貴其敢行禮義也。故勇敢強有力者,，天下無事,，則用之于禮義；天下有事,，則用之于戰(zhàn)勝,。用之于戰(zhàn)勝則無敵，用之于禮義則順治,；外無敵,，內(nèi)順治，此之謂盛德,。故圣王之貴勇敢強有力如此也,。勇敢強有力而不用之于禮義戰(zhàn)勝，而用之于爭斗,，則謂之亂人,。刑罰行于國，所誅者亂人也,。如此則民順治而國安也,。

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　　梁國楊氏子，九歲,，甚聰惠,。孔君平詣其父,，父不在,，乃呼兒出，為設果,。果有楊梅,，孔指以示兒曰：“此是君家果,。”兒應聲答曰：“未聞孔雀是夫子家禽,?！?/p>

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　　諺曰：“楊州獨步王文度，後來出人郤嘉賓,?！?/p>

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　　諸葛宏在西朝，少有清譽,，為王夷甫所重,，時論亦以擬王,。後為繼母族黨所讒,，誣之為狂逆。將遠徙,，友人王夷甫之徒,，詣檻車與別。宏問：“朝廷何以徙我,？”王曰：“言卿狂逆,。”宏曰：“逆則應殺,，狂何所徙,？”

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