　　羊秉為撫軍參軍,，少亡,，有令譽(yù)。夏侯孝若為之?dāng)?，極相贊悼,。羊權(quán)為黃門侍郎，侍簡(jiǎn)文坐,。帝問(wèn)曰：“夏侯湛作羊秉敘絕可想,。是卿何物？有後不,？”權(quán)潸然對(duì)曰：“亡伯令問(wèn)夙彰,，而無(wú)有繼嗣。雖名播天聽,，然胤絕聖世,。”帝嗟慨久之,。

　　子路問(wèn)強(qiáng),，子曰：“南方之強(qiáng)與？北方之強(qiáng)與,？抑而強(qiáng)與,？寬柔以教，不報(bào)無(wú)道,，南方之強(qiáng)也,，君子居之。衽金革,，死而不厭,，北方之強(qiáng)也，而強(qiáng)者居之,。故君子和而不流,，強(qiáng)哉矯！中立而不倚,，強(qiáng)哉矯,！國(guó)有道，不變?nèi)?，?qiáng)哉矯,！國(guó)無(wú)道，至死不變,，強(qiáng)哉矯,！”

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萬(wàn)俟燕

　　《詩(shī)》云：“瞻彼淇澳,，菉竹猗猗,。有斐君子，如切如磋,，如琢如磨,。瑟兮僴兮，赫兮喧兮,。有斐君子,，終不可喧兮?！薄叭缜腥绱琛闭?，道學(xué)也。 “如琢如磨”者,，自修也,。“瑟兮僴兮”者,，恂傈也,。“赫兮喧兮”者,，威儀也,。“有斐君子,，終不可喧兮”者,，道盛德至善,，民之不能忘也,。《詩(shī)》云：“於戲,，前王不忘,！”君子賢其賢而親其親，小人樂其樂而利其利,，此以沒世不忘也,。《康誥》曰：“克明德,?！薄洞蠹住吩唬骸邦櫿溙熘髅,！薄兜鄣洹吩唬?“克明峻德,。”皆自明也,。湯之《盤銘》曰：“茍日新,，日日新,，又日新?！薄犊嫡a》曰：“作新民,。” 《詩(shī)》曰：“周雖舊邦,，其命維新,。”是故君子無(wú)所不用其極,?！对?shī)》云：“邦畿千里，維民所止,?！薄对?shī)》云：“緡蠻黃鳥，止于丘隅,?！?子曰：“于止，知其所止,，可以人而不如鳥乎,？”《詩(shī)》云：“穆穆文王，於緝熙敬止,！”為人君,，止于仁；為人臣止于敬,；為人子,，止于孝；為人父,，止于慈,；與國(guó)人交，止于信,。子曰：“聽訟,，吾猶人也。必也使無(wú)訟乎,！”無(wú)情者不得盡其辭,，大畏民志。此謂知本”,。

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左丘上章

　　魏隱兄弟,，少有學(xué)義，總角詣謝奉。奉與語(yǔ),，大說(shuō)之,，曰：“大宗雖衰，魏氏已復(fù)有人,?！?/p>

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