　　謝公始有東山之誌,，後嚴(yán)命屢臻，勢(shì)不獲已，始就桓公司馬,。於時(shí)人有餉桓公藥草,，中有“遠(yuǎn)誌”。公取以問(wèn)謝：“此藥又名‘小草’,，何壹物而有二稱(chēng),？”謝未即答。時(shí)郝隆在坐,，應(yīng)聲答曰：“此甚易解：處則為遠(yuǎn)誌,，出則為小草?！敝x甚有愧色,。桓公目謝而笑曰：“郝參軍此過(guò)乃不惡,，亦極有會(huì),。”

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　　正爵既行,，請(qǐng)立馬,。馬各直其算。一馬從二馬,，以慶,。慶禮曰：“三馬既備，請(qǐng)慶多馬,?！辟e主皆曰：“諾?！闭艏刃?，請(qǐng)徹馬。

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　　孫子荊除婦服,，作詩(shī)以示王武子,。王曰：“未知文生於情，情生於文,。覽之淒然,，增伉儷之重?！?/p>

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　　人問(wèn)撫軍：“殷浩談竟何如,？”答曰：“不能勝人，差可獻(xiàn)酬群心,?！?/p>

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　　曾子問(wèn)曰：“葬引至于堩,，日有食之，則有變乎,？且不乎,？”孔子曰：“昔者吾從老聃助葬于巷黨，及堩,，日有食之,，老聃曰：‘丘！止柩,，就道右,，止哭以聽(tīng)變?！让鞣炊笮?。曰：‘禮也,?！丛幔饐?wèn)之曰：‘夫柩不可以反者也,，日有食之,，不知其已之遲數(shù)，則豈如行哉,？’老聃曰：‘諸侯朝天子,，見(jiàn)日而行，逮日而舍奠,；大夫使,，見(jiàn)日而行，逮日而舍,。夫柩不早出,，不暮宿。見(jiàn)星而行者,，唯罪人與奔父母之喪者乎,！日有食之，安知其不見(jiàn)星也,？且君子行禮,，不以人之親痁患?！崧勚T老聃云,。”

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