　　天子七日而殯，七月而葬,。諸侯五日而殯,，五月而葬。大夫,、士,、庶人，三日而殯,，三月而葬,。三年之喪，自天子達,，庶人縣封,，葬不為雨止，不封不樹,，喪不貳事,，自天子達于庶人。喪從死者,，祭從生者,。支子不祭。天子七廟,，三昭三穆,，與太祖之廟而七,。諸侯五廟,，二昭二穆，與太祖之廟而五,。大夫三廟,，一昭一穆，與太祖之廟而三。士一廟,。庶人祭于寢,。

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　　謝鎮(zhèn)西少時，聞殷浩能清言,，故往造之,。殷未過有所通，為謝標榜諸義,，作數(shù)百語,。既有佳致，兼辭條豐蔚,，甚足以動心駭聽,。謝註神傾意，不覺流汗交面,。殷徐語左右：“取手巾與謝郎拭面,。”

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　　郗嘉賓問謝太傅曰：“林公談何如嵇公,？”謝雲(yún)：“嵇公勤著腳,，裁可得去耳?！庇謫枺骸耙蠛稳缰?？”謝曰：“正爾有超拔，支乃過殷,。然亹亹論辯,，恐殷欲制支?！?/p>

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　　杜弘治墓崩,，哀容不稱。庾公顧謂諸客曰：“弘治至羸,，不可以致哀,。”又曰：“弘治哭不可哀,?！?/p>

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　　道壹道人好整飾音辭，從都下還東山,，經(jīng)吳中,。已而會雪下，未甚寒,。諸道人問在道所經(jīng),。壹公曰：“風霜固所不論,，乃先集其慘淡。郊邑正自飄瞥,，林岫便已皓然,。”

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　　席：小卿次上卿,，大夫次小卿,，士、庶子以次就位于下,。獻君,，君舉旅行酬；而后獻卿,，卿舉旅行酬,；而后獻大夫，大夫舉旅行酬,；而后獻士,，士舉旅行酬；而后獻庶子,。俎豆,、牲體、薦羞,，皆有等差,，所以明貴賤也。

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