　　虞，杖不入于室,；祔,，杖不升于堂。為君母后者,，君母卒,，則不為君母之黨服。绖殺五分而去一,，杖大如绖,。妾為君之長(zhǎng)子與女君同。除喪者,，先重者,；易服者，易輕者,。無(wú)事不辟?gòu)R門(mén),。哭皆于其次,。復(fù)與書(shū)銘,，自天子達(dá)于士，其辭一也,。男子稱(chēng)名,，婦人書(shū)姓與伯仲，如不知姓則書(shū)氏,。

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　　陵雲(yún)臺(tái)樓觀精巧,，先稱(chēng)平眾木輕重，然後造構(gòu),，乃無(wú)錙銖相負(fù)揭,。臺(tái)雖高峻，常隨風(fēng)搖動(dòng)，而終無(wú)傾倒之理,。魏明帝登臺(tái),，懼其勢(shì)危，別以大材扶持之,，樓即頹壞,。論者謂輕重力偏故也。

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　　玉不琢,，不成器,；人不學(xué)，不知道,。是故古之王者建國(guó)君民,，教學(xué)為先?！秲睹吩唬骸澳罱K始典于學(xué),?！逼浯酥^乎,！

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　　許文思往顧和許，顧先在帳中眠,。許至,，便徑就床角枕共語(yǔ)。既而喚顧共行,，顧乃命左右取枕上新衣,，易己體上所著。許笑曰：“卿乃復(fù)有行來(lái)衣乎,？”

　　然則何以至期也,？曰：至親以期斷。是何也,？曰：天地則已易矣,，四時(shí)則已變矣，其在天地之中者,，莫不更始焉,，以是象之也。然則何以三年也,？曰：加隆焉爾也,，焉使倍之，故再期也,。由九月以下何也,？曰：焉使弗及也。故三年以為隆,，緦小功以為殺,，期九月以為間,。上取象于天，下取法于地,，中取則于人,，人之所以群居和壹之理盡矣。故三年之喪,，人道之至文者也,，夫是之謂至隆。是百王之所同,，古今之所壹也,，未有知其所由來(lái)者也?？鬃釉唬骸吧?，然后免于父母之懷；夫三年之喪,，天下之達(dá)喪也,。”

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