何申 724萬字 180299人讀過 連載
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凡四代之服,、器,、官,魯兼用之,。是故,,魯,王禮也,,天下傳之久矣,。君臣,未嘗相弒也,;禮樂刑法政俗,,未嘗相變也,天下以為有道之國,。是故,,天下資禮樂焉,。
王君夫有牛,名“八百裏駁”,,?,撈涮憬恰M跷渥诱Z君夫:“我射不如卿,,今指賭卿牛,,以千萬對之?!本蚣仁咽挚?,且謂駿物無有殺理,便相然可,。令武子先射,。武子壹起便破的,卻據(jù)胡床,,叱左右:“速探牛心來,!”須臾,炙至,,壹臠便去,。
子言之:“君子之所謂仁者其難乎!《詩》云:‘凱弟君子,,民之父母,?!瘎P以強教之,;弟以說安之。樂而毋荒,,有禮而親,,威莊而安,孝慈而敬,。使民有父之尊,,有母之親。如此而后可以為民父母矣,,非至德其孰能如此乎,?今父之親子也,親賢而下無能,;母之親子也,,賢則親之,無能則憐之,。母,,親而不尊,;父,尊而不親,。水之于民也,,親而不尊;火,,尊而不親,。土之于民也,親而不尊,;天,,尊而不親。命之于民也,,親而不尊,;鬼,尊而不親,?!弊釉唬骸跋牡雷鹈鹿砭瓷穸h之,,近人而忠焉,,先祿而后威,先賞而后罰,,親而不尊,;其民之敝:蠢而愚,喬而野,,樸而不文,。殷人尊神,率民以事神,,先鬼而后禮,,先罰而后賞,尊而不親,;其民之敝:蕩而不靜,,勝而無恥。周人尊禮尚施,,事鬼敬神而遠之,,近人而忠焉,其賞罰用爵列,,親而不尊,;其民之敝:利而巧,文而不慚,,賊而蔽,?!弊釉唬骸跋牡牢礊^辭,不求備,,不大望于民,,民未厭其親;殷人未瀆禮,,而求備于民,;周人強民,未瀆神,,而賞爵刑罰窮矣,。”子曰:“虞夏之道,,寡怨于民,;殷周之道,不勝其敝,?!弊釉唬骸坝菹闹|(zhì),殷周之文,,至矣,。虞夏之文不勝其質(zhì);殷周之質(zhì)不勝其文,?!?/p>
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