精东传谋

閭丘癸丑 778萬字 26040人讀過 連載

《精东传谋》

　　帷殯,，非古也,，自敬姜之哭穆伯始也,。喪禮，哀戚之至也,。節(jié)哀,，順變也；君子念始之者也,。復,，盡愛之道也，有禱祠之心焉,；望反諸幽,，求諸鬼神之道也；北面,，求諸幽之義也,。拜稽顙，哀戚之至隱也,；稽顙,，隱之甚也。飯用米貝,，弗忍虛也,；不以食道，用美焉爾,。銘,，明旌也，以死者為不可別已,，故以其旗識之,。愛之，斯錄之矣,；敬之,，斯盡其道焉耳。重,，主道也,，殷主綴重焉；周主重徹焉,。奠以素器,，以生者有哀素之心也；唯祭祀之禮,，主人自盡焉爾,；豈知神之所饗，亦以主人有齊敬之心也。辟踴,，哀之至也,，有算，為之節(jié)文也,。袒,、括發(fā)，變也,；慍,，哀之變也。去飾,，去美也,；袒、括發(fā),，去飾之甚也,。有所袒、有所襲,，哀之節(jié)也,。弁绖葛而葬，與神交之道也,，有敬心焉,。周人弁而葬，殷人冔而葬,。歠主人,、主婦室老，為其病也,，君命食之也,。反哭升堂，反諸其所作也,；主婦入于室,，反諸其所養(yǎng)也。反哭之吊也,，哀之至也--反而亡焉，失之矣,，于是為甚,。殷既封而吊，周反哭而吊,。

　　雖有嘉肴,，弗食，不知其旨也,；雖有至道,，弗學,，不知其善也。是故學然后知不足,，教然后知困,。知不足，然后能自反也,；知困,，然后能自強也，故曰：教學相長也,?！秲睹吩唬骸皵聦W半?！逼浯酥^乎,！

　　簡文在殿上行，右軍與孫興公在後,。右軍指簡文語孫曰：“此啖名客,！”簡文顧曰：“天下自有利齒兒?！贬嵬豕獾撟鲿?，謝車騎出曲阿祖之。王孝伯罷秘書丞在坐,，謝言及此事,，因視孝伯曰：“王丞齒似不鈍?！蓖踉唬骸安烩g,，頗亦驗?！?/p>

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更新時間：2025-05-18