東郭尚勤 989萬(wàn)字 900636人讀過(guò) 連載
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道德仁義,,非禮不成,,教訓(xùn)正俗,非禮不備,。分爭(zhēng)辨訟,,非禮不決。君臣上下父子兄弟,,非禮不定,。宦學(xué)事師,,非禮不親,。班朝治軍,蒞官行法,,非禮威嚴(yán)不行,。禱祠祭祀,供給鬼神,,非禮不誠(chéng)不莊,。是以君子恭敬撙節(jié)退讓以明禮。鸚鵡能言,,不離飛鳥,;猩猩能言,不離禽獸,。今人而無(wú)禮,,雖能言,不亦禽獸之心乎,?夫唯禽獸無(wú)禮,,故父子聚麀。是故圣人作,,為禮以教人,。使人以有禮,知自別于禽獸,。
大學(xué)始教,皮弁祭菜,,示敬道也,;《宵雅》肄三,官其始也;入學(xué)鼓篋,,孫其業(yè)也,;夏楚二物,收其威也,;未卜禘不視學(xué),,游其志也;時(shí)觀而弗語(yǔ),,存其心也,;幼者聽而弗問(wèn),學(xué)不躐等也,。此七者,,教之大倫也?!队洝吩唬骸胺矊W(xué)官先事,,士先志?!逼浯酥^乎,!
生財(cái)有大道,生之者眾,,食之者寡,,為之者疾,用之者舒,,則財(cái)恒足矣,。仁者以財(cái)發(fā)身,不仁者以身發(fā)財(cái),。未有上好仁而下不好義者也,,未有好義其事不終者也,未有府庫(kù)財(cái)非其財(cái)者也,。孟獻(xiàn)子曰:“畜馬乘,,不察于雞豚;伐冰之家,,不畜牛羊,;百乘之家,不畜聚斂之臣,。與其有聚斂之臣,,寧有盜臣?!贝酥^國(guó)不以利為利,,以義為利也,。長(zhǎng)國(guó)家而務(wù)財(cái)用者,必自小人矣,。彼為善之,,小人之使為國(guó)家, 災(zāi)害并至,。雖有善者,,亦無(wú)如之何矣!此謂國(guó)不以利為利,,以義為利也,。
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