井己未 100萬(wàn)字 217964人讀過(guò) 連載
《yy4138殇情影院理论》
所謂齊其家在修其身者,人之其所親愛(ài)而辟焉,,之其所賤惡而辟焉,之其所畏敬而辟焉,,之其所哀矜而辟焉,,之其所敖惰而辟焉。故好而知其惡,,惡而知其美者,,天下鮮矣。故諺有之曰:“人莫知其子之惡,,莫知其苗之碩,。”此謂身不修,,不可以齊其家,。
子云:“夫禮,坊民所淫,,章民之別,,使民無(wú)嫌,以為民紀(jì)者也,?!惫誓信疅o(wú)媒不交,無(wú)幣不相見(jiàn),,恐男女之無(wú)別也,。以此坊民,民猶有自獻(xiàn)其身,?!对?shī)》云:“伐柯如之何?匪斧不克,;取妻如之何,?匪媒不得,;蓺麻如之何,?橫從其畝;取妻如之何,?必告父母,。”子云:“取妻不取同姓,,以厚別也,?!惫寿I(mǎi)妾不知其姓,則卜之,。以此坊民,,魯《春秋》猶去夫人之姓曰吳,其死曰孟子卒,。子云:“禮,,非祭,男女不交爵,?!币源朔幻瘢?yáng)侯猶殺繆侯而竊其夫人,。故大饗廢夫人之禮,。子云:“寡婦之子,不有見(jiàn)焉,,則弗友也,,君子以辟遠(yuǎn)也?!惫逝笥阎?,主人不在,不有大故,,則不入其門(mén),。以此坊民,民猶以色厚于德,。子云:“好德如好色,。”諸侯不下漁色,。故君子遠(yuǎn)色以為民紀(jì),。故男女授受不親。御婦人則進(jìn)左手,。姑姊妹女子子已嫁而反,,男子不與同席而坐。寡婦不夜哭,。婦人疾,,問(wèn)之不問(wèn)其疾。以此坊民,,民猶淫泆而亂于族,。子云:“婚禮,婿親迎,,見(jiàn)于舅姑,,舅姑承子以授婿,,恐事之違也?!币源朔幻?,婦猶有不至者。
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