　　毋拔來(lái)，毋報(bào)往,，毋瀆神,，毋循枉，毋測(cè)未至,。士依于德,，游于藝；工依于法,，游于說,。毋訾衣服成器，毋身質(zhì)言語(yǔ),。言語(yǔ)之美,，穆穆皇皇；朝廷之美，濟(jì)濟(jì)翔翔,；祭祀之美,，齊齊皇皇；車馬之美,，匪匪翼翼,；鸞和之美，肅肅雍雍,。問國(guó)君之子長(zhǎng)幼,，長(zhǎng)，則曰：“能從社稷之事矣”,；幼,，則曰：“能御”，“未能御”,。問大夫之子長(zhǎng)幼,，長(zhǎng)，則曰：“能從樂人之事矣”,；幼,，則曰：“能正于樂人”，未能正于樂人”,。問士之子長(zhǎng)幼,，長(zhǎng)，則曰：“能耕矣”,；幼,，則曰：“能負(fù)薪”、“未能負(fù)薪”,。執(zhí)玉執(zhí)龜策不趨,，堂上不趨，城上不趨,。武車不式,；介者不拜。

浮生寄流年

莘含陽(yáng)

　　為人子者：父母存,，冠衣不純素,。孤子當(dāng)室，冠衣不純采,。

奪舍之停不下來(lái)

縱山瑤

　　王長(zhǎng)史謂林公：“真長(zhǎng)可謂金玉滿堂,。”林公曰：“金玉滿堂,，復(fù)何為簡(jiǎn)選？”王曰：“非為簡(jiǎn)選，直致言處自寡耳,?！?/p>

徐先生一直在求婚

富察華

　　賓酬主人，主人酬介,，介酬眾賓,，少長(zhǎng)以齒，終于沃洗者焉,。知其能弟長(zhǎng)而無(wú)遺矣,。

將軍,，請(qǐng)受我一撩

功戌

　　古之欲明明德于天下者,，先治其國(guó)。欲治其國(guó)者,，先齊其家,。欲齊其家者，先修其身,。欲修其身者,，先正其心。欲正其心者,，先誠(chéng)其意,。欲誠(chéng)其意者，先致其知,。致知在格物,。物格而后知至，知至而后意誠(chéng),，意誠(chéng)而后心正,，心正而后身修，身修而后家齊,，家齊而后國(guó)治,，國(guó)治而后天下平。

我的長(zhǎng)生不老生活

邱秋柔

　　王公淵娶諸葛誕女,。入室,，言語(yǔ)始交，王謂婦曰：“新婦神色卑下,，殊不似公休,！”婦曰：“大丈夫不能仿佛彥雲(yún)，而令婦人比蹤英傑,！”

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