　　先王之所以治天下者五：貴有德，貴貴,，貴老,，敬長，慈幼,。此五者,，先王之所以定天下也。貴有德,，何為也,？為其近于道也。貴貴,，為其近于君也,。貴老,，為其近于親也。敬長,，為其近于兄也,。慈幼，為其近于子也,。是故至孝近乎王，至弟近乎霸,。至孝近乎王,，雖天子，必有父,；至弟近乎霸,，雖諸侯，必有兄,。先王之教,，因而弗改，所以領(lǐng)天下國家也,。子曰：“立愛自親始,，教民睦也。立教自長始,，教民順也,。教以慈睦，而民貴有親,；教以敬長,，而民貴用命。孝以事親,，順以聽命,，錯諸天下，無所不行,?！?/p>

我成了白富美女配

聞人慧君

　　凡侍坐于大司成者，遠近間三席,，可以問,。終則負墻，列事未盡,，不問,。凡學(xué)，春官釋奠于其先師,，秋冬亦如之,。凡始立學(xué)者,，必釋奠于先圣先師；及行事,，必以幣,。凡釋奠者，必有合也,，有國故則否,。凡大合樂，必遂養(yǎng)老,。凡語于郊者,，必取賢斂才焉?；蛞缘逻M,，或以事舉，或以言揚,。曲藝皆誓之,，以待又語。三而一有焉,，乃進其等,，以其序，謂之郊人,，遠之,。于成均以及取爵于上尊也。始立學(xué)者,，既興器用幣,，然后釋菜不舞不授器，乃退,。儐于東序,，一獻，無介語可也,。教世子,。

總裁,，不娶何撩！

鮮于倩影

　　郗超與謝玄不善,。符堅將問晉鼎,，既已狼噬梁、岐,，又虎視淮陰矣,。於時朝議遣玄北討,，人間頗有異同之論。唯超曰：“是必濟事,。吾昔嘗與共在桓宣武府,，見使才皆盡，雖履屐之間,，亦得其任,。以此推之，容必能立勛,?！痹扰e，時人鹹嘆超之先覺,，又重其不以愛憎匿善,。

在全劇終之後

鍾離壬午

　　鄭玄欲註春秋傳,，尚未成時,，行與服子慎遇宿客舍，先未相識,，服在外車上與人說己註傳意,。玄聽之良久，多與己同,。玄就車與語曰：“吾久欲註,，尚未了。聽君向言,，多與吾同,。今當盡以所註與君?！彼鞛榉显],。

你從夜色而來

勵又蕊

　　桓宣武北征，袁虎時從,，被責(zé)免官,。會須露布文，喚袁倚馬前令作,。手不輟筆,，俄得七紙，殊可觀,。東亭在側(cè),，極嘆其才。袁虎雲(yún)：“當令齒舌閑得利,?！?/p>

法神蘿莉的位面監(jiān)察之旅

汪鈺海

　　子曰：“天下國家可均也,，爵祿可辭也，白刃可蹈也,，中庸不可能也,。”

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