疏閼逢 662萬(wàn)字 233724人讀過(guò) 連載
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凡學(xué)世子及學(xué)士,,必時(shí)。春夏學(xué)干戈,,秋冬學(xué)羽龠,,皆于東序。小樂正學(xué)干,,大胥贊之,。龠師學(xué)戈,龠師丞贊之,。胥鼓南,。春誦夏弦,大師詔之,。瞽宗秋學(xué)禮,,執(zhí)禮者詔之;冬讀書,,典書者詔之。禮在瞽宗,書在上庠,。凡祭與養(yǎng)老,,乞言,合語(yǔ)之禮,,皆小樂正詔之于東序,。大樂正學(xué)舞干戚,語(yǔ)說(shuō),,命乞言,,皆大樂正授數(shù),大司成論說(shuō)在東序,。
冠義:始冠之,,緇布之冠也。大古冠布,,齊則緇之,。其緌也,孔子曰:“吾未之聞也,。冠而敝之可也,。”適子冠于阼,,以著代也,。醮于客位,加有成也,。三加彌尊,,喻其志也。冠而字之,,敬其名也,。委貌,周道也,。章甫,,殷道也。毋追,,夏后氏之道也,。周弁,殷冔,,夏收,。三王共皮弁素積。無(wú)大夫冠禮,,而有其昏禮,。古者,,五十而后爵,何大夫冠禮之有,?諸侯之有冠禮,,夏之末造也。天子之元子,,士也,。天下無(wú)生而貴者也。繼世以立諸侯,,象賢也,。以官爵人,德之殺也,。死而謚,,今也;古者生無(wú)爵,,死無(wú)謚,。禮之所尊,尊其義也,。失其義,,陳其數(shù),祝史之事也,。故其數(shù)可陳也,,其義難知也。知其義而敬守之,,天子之所以治天下也,。
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更新時(shí)間:2025-04-25
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