　　所謂誠(chéng)其意者，毋自欺也,。如惡惡臭,，如好好色，此之謂自謙,。故君子必慎其獨(dú)也,。小人閑居為不善，無(wú)所不至,，見(jiàn)君子而后厭然,，掩其不善而著其善,。人之視己，如見(jiàn)其肺肝然,，則何益矣,。此謂誠(chéng)于中，形于外,，故君子必慎其獨(dú)也,。曾子曰：“十目所視，十手所指,，其嚴(yán)乎,！”富潤(rùn)屋，德潤(rùn)身,，心廣體胖,，故君子必誠(chéng)其意。

龍回都市

糜憲敏

　　桓公在荊州,，全欲以德被江,、漢，恥以威刑肅物,。令史受杖,，正從朱衣上過(guò)?；甘侥晟?，從外來(lái)，雲(yún)：“向從閣下過(guò),，見(jiàn)令史受杖,，上捎雲(yún)根，下拂地足,?！币庾I不著?；腹?yún)：“我猶患其重,。”

仙界黑客

亓官小強(qiáng)

　　武元夏目裴,、王曰：“戎尚約,，楷清通?！?/p>

回到明朝當(dāng)王爺

剛凡陽(yáng)

　　牧之野,，武王之大事也。既事而退，柴于上帝,，祈于社,，設(shè)奠于牧室,。遂率天下諸侯,，執(zhí)豆籩，逡奔走,；追王大王亶父,、王季歷、文王昌,；不以卑臨尊也,。上治祖禰，尊尊也,；下治子孫,，親親也；旁治昆弟,，合族以食,，序以昭繆，別之以禮義,，人道竭矣,。

寂滅天驕

納喇春紅

　　自誠(chéng)明謂之性。自明誠(chéng)謂之教,。誠(chéng)則明矣,，明則誠(chéng)矣。

大時(shí)代1958

谷梁海利

　　至誠(chéng)之道,，可以前知,。國(guó)家將興，必有禎祥,；國(guó)家將亡,，必有妖孽。見(jiàn)乎著龜,，動(dòng)乎四體,。禍福將至，善必先知之,；不善必先知之,。故至誠(chéng)如神。

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