薛午 274萬字 417125人讀過 連載
《妻子的借口高清完整版》
射之為言者繹也,,或曰舍也,。繹者,各繹己之志也,。故心平體正,,持弓矢審固;持弓矢審固,,則射中矣,。故曰:為人父者,以為父鵠,;為人子者,,以為子鵠;為人君者,,以為君鵠,;為人臣者,以為臣鵠,。故射者各射己之鵠,。故天子之大射謂之射侯,;射侯者,射為諸侯也,。射中則得為諸侯,;射不中則不得為諸侯。
簡文目敬豫為“朗豫”,。
郊之祭也,,喪者不敢哭,兇服者不敢入國門,,敬之至也,。祭之日,君牽牲,,穆答君,,卿大夫序從。既入廟門,,麗于碑,,卿大夫袒,而毛牛尚耳,,鸞刀以刲,,取膟菺,乃退,。爓祭,,祭腥而退,敬之至也,。郊之祭,,大報(bào)天而主日,配以月,。夏后氏祭其闇,,殷人祭其陽,周人祭日,,以朝及闇,。祭日于壇,祭月于坎,,以別幽明,,以制上下。祭日于東,,祭月于西,,以別外內(nèi),以端其位,。日出于東,,月生于西,。陰陽長短,終始相巡,,以致天下之和,。天下之禮,致反始也,,致鬼神也,,致和用也,致義也,,致讓也,。致反始,以厚其本也,;致鬼神,,以尊上也;致物用,,以立民紀(jì)也。致義,,則上下不悖逆矣,。致讓,以去爭也,。合此五者,,以治天下之禮也,雖有奇邪,,而不治者則微矣,。
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