東方玉剛 839萬字 301002人讀過 連載
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管人汲,,不說繘,、屈之,盡階不升堂,,授御者,;御者入浴:小臣四人抗衾,,御者二人浴,,浴水用盆,沃水用枓,,浴用絺巾,,挋用浴衣,如它日,;小臣爪足,,浴余水棄于坎。其母之喪,,則內(nèi)御者抗衾而浴,。管人汲,授御者,,御者差沐于堂上-─君沐粱,,大夫沐稷,士沐粱,。甸人為垼于西墻下,,陶人出重鬲,管人受沐,,乃煮之,,甸人取所徹廟之西北厞薪,用爨之,。管人授御者沐,,乃沐,;沐用瓦盤,挋用巾,,如它日,,小臣爪手翦須,濡濯棄于坎,。君設(shè)大盤造冰焉,,大夫設(shè)夷盤造冰焉,士并瓦盤無冰,,設(shè)床襢笫,,有枕。含一床,,襲一床遷尸于堂又一床,,皆有枕席-─君大夫士一也。
始死,,三日不怠,,三月不解,期悲哀,,三年憂--恩之殺也,。圣人因殺以制節(jié),此喪之所以三年,。賢者不得過,,不肖者不得不及,此喪之中庸也,,王者之所常行也,。《書》曰:“高宗諒闇,,三年不言”,,善之也;王者莫不行此禮,。何以獨(dú)善之也,?曰:高宗者武丁,;武丁者,,殷之賢王也。繼世即位而慈良于喪,,當(dāng)此之時(shí),,殷衰而復(fù)興,禮廢而復(fù)起,,故善之,。善之,,故載之書中而高之,故謂之高宗,。三年之喪,,君不言,《書》云:「高宗諒闇,,三年不言」,,此之謂也。然而曰“言不文”者,,謂臣下也,。
凡禮之大體,體天地,,法四時(shí),,則陰陽,順人情,,故謂之禮,。訾之者,是不知禮之所由生也,。夫禮,吉兇異道,,不得相干,,取之陰陽也。喪有四制,,變而從宜,,取之四時(shí)也。有恩有理,,有節(jié)有權(quán),,取之人情也。恩者仁也,,理者義也,,節(jié)者禮也,權(quán)者知也,。仁義禮智,,人道具矣。
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