　　周浚作安東時，行獵,，值暴雨,，過汝南李氏。李氏富足,，而男子不在,。有女名絡秀，聞外有貴人,，與壹婢於內宰豬羊,，作數十人飲食，事事精辦,，不聞有人聲,。密覘之,，獨見壹女子，狀貌非常,，浚因求為妾,。父兄不許。絡秀曰：“門戶殄瘁,，何惜壹女,？若連姻貴族，將來或大益,?！备感謴闹Ｋ焐市值?。絡秀語伯仁等：“我所以屈節(jié)為汝家作妾,，門戶計耳！汝若不與吾家作親親者,，吾亦不惜余年?！辈实认拿?。由此李氏在世，得方幅齒遇,。

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　　路馬死,，埋之以帷。

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　　事親有隱而無犯,，左右就養(yǎng)無方,，服勤至死，致喪三年,。事君有犯而無隱,，左右就養(yǎng)有方，服勤至死,，方喪三年,。事師無犯無隱，左右就養(yǎng)無方,，服勤至死,，心喪三年。

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　　五官之長,，曰伯：是職方,。其擯于天子也，曰天子之吏,。天子同姓,，謂之伯父,；異姓，謂之伯舅,。自稱于諸侯,，曰天子之老，于外曰公,；于其國曰君,。

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　　蔡洪赴洛，洛中人問曰：“幕府初開,，群公辟命,，求英奇於仄陋，采賢俊於巖穴,。君吳楚之士,，亡國之余，有何異才,，而應斯舉,？”蔡答曰：“夜光之珠，不必出於孟津之河,；盈握之璧,，不必采於昆侖之山。大禹生於東夷,，文王生於西羌,，聖賢所出，何必常處,。昔武王伐紂,，遷頑民於洛邑，得無諸君是其苗裔乎,？”

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　　君子曰：無節(jié)于內者,，觀物弗之察矣。欲察物而不由禮,，弗之得矣,。故作事不以禮，弗之敬矣,。出言不以禮,，弗之信矣。故曰：“禮也者,，物之致也,。”是故昔先王之制禮也，因其財物而致其義焉爾,。故作大事,，必順天時，為朝夕必放于日月,，為高必因丘陵,，為下必因川澤。是故天時雨澤,，君子達亹亹焉,。是故昔先王尚有德、尊有道,、任有能,；舉賢而置之，聚眾而誓之,。是故因天事天,，因地事地，因名山升中于天,，因吉土以饗帝于郊,。升中于天，而鳳凰降,、龜龍假,；饗帝于郊，而風雨節(jié),、寒暑時。是故圣人南面而立,，而天下大治,。

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