　　昔者仲尼與于蠟賓,，事畢,，出游于觀之上，喟然而嘆,。仲尼之嘆,，蓋嘆魯也。言偃在側(cè)曰：“君子何嘆,？”孔子曰：“大道之行也,，與三代之英，丘未之逮也，而有志焉,?！贝蟮乐幸玻煜聻楣?。選賢與能,，講信修睦，故人不獨親其親,，不獨子其子,，使老有所終，壯有所用,，幼有所長,，矜寡孤獨廢疾者，皆有所養(yǎng),。男有分,，女有歸。貨惡其棄于地也,，不必藏于己,；力惡其不出于身也，不必為己,。是故謀閉而不興,，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉,，是謂大同,。今大道既隱，天下為家,，各親其親,，各子其子，貨力為己,，大人世及以為禮,。城郭溝池以為固，禮義以為紀(jì),；以正君臣,，以篤父子，以睦兄弟,，以和夫婦,，以設(shè)制度，以立田里,，以賢勇知,，以功為己。故謀用是作，而兵由此起,。禹,、湯、文,、武,、成王、周公,，由此其選也,。此六君子者，未有不謹于禮者也,。以著其義,，以考其信，著有過,，刑仁講讓,，示民有常。如有不由此者,，在勢者去,，眾以為殃，是謂小康,。言偃復(fù)問曰：“如此乎禮之急也,？”孔子曰：“夫禮，先王以承天之道,，以治人之情,。故失之者死，得之者生,?！对姟吩唬骸合嗍笥畜w，人而無禮,；人而無禮，胡不遄死,？』是故夫禮,，必本于天，殽于地,，列于鬼神,，達于喪祭、射御,、冠昏,、朝聘。故圣人以禮示之，故天下國家可得而正也,?！毖再葟?fù)問曰：“夫子之極言禮也，可得而聞與,？”孔子曰：“我欲觀夏道,，是故之杞，而不足征也,；吾得夏時焉,。我欲觀殷道，是故之宋,，而不足征也,；吾得坤干焉。坤干之義,，夏時之等,，吾以是觀之?！狈蚨Y之初,，始諸飲食，其燔黍捭豚,，污尊而抔飲,，蕢桴而土鼓，猶若可以致其敬于鬼神,。及其死也,，升屋而號，告曰：“皋,！某復(fù),。”然后飯腥而苴孰,。故天望而地藏也,，體魄則降，知氣在上,，故死者北首,，生者南鄉(xiāng)，皆從其初,。昔者先王,，未有宮室，冬則居營窟,，夏則居橧巢,。未有火化,，食草木之實、鳥獸之肉,，飲其血,，茹其毛。未有麻絲,，衣其羽皮,。后圣有作，然后修火之利,，范金合土,，以為臺榭、宮室,、牖戶,，以炮以燔，以亨以炙,，以為醴酪,；治其麻絲，以為布帛,，以養(yǎng)生送死,，以事鬼神上帝，皆從其朔,。故玄酒在室,，醴醆在戶，粢醍在堂,，澄酒在下,。陳其犧牲，備其鼎俎,，列其琴瑟管磬鐘鼓,，修其祝嘏，以降上神與其先祖,。以正君臣,，以篤父子，以睦兄弟,，以齊上下,，夫婦有所。是謂承天之祜,。作其祝號,，玄酒以祭,，薦其血毛,，腥其俎,，孰其殽，與其越席,，疏布以冪,，衣其浣帛，醴醆以獻,，薦其燔炙,，君與夫人交獻，以嘉魂魄,，是謂合莫,。然后退而合亨，體其犬豕牛羊,，實其簠簋,、籩豆、铏羹,。祝以孝告,，嘏以慈告，是謂大祥,。此禮之大成也,。

娛樂三人行

惠丁酉

　　凡與客入者，每門讓于客,?？椭劣趯嬮T，則主人請入為席,，然后出迎客,。客固辭,，主人肅客而入,。主人入門而右，客入門而左,。主人就東階,，客就西階，客若降等,，則就主人之階,。主人固辭，然后客復(fù)就西階,。主人與客讓登,，主人先登，客從之,，拾級聚足,，連步以上,。上于東階則先右足，上于西階則先左足,。

我養(yǎng)了一只偏執(zhí)皇太子

恩卡特鎮(zhèn)

　　謝萬作八賢論,，與孫興公往反，小有利鈍,。謝後出以示顧君齊,，顧曰：“我亦作，知卿當(dāng)無所名,?！?/p>

青鳥歸去來

東方忠娟

　　王大將軍與元皇表雲(yún)：“舒風(fēng)概簡正，允作雅人,，自多於邃,。最是臣少所知拔。中間夷甫,、澄見語：‘卿知處明,、茂弘。茂弘已有令名,，真副卿清論,；處明親疏無知之者，吾常以卿言為意,，殊未有得,，恐已悔之？’臣慨然曰：‘君以此試,，頃來始乃有稱之者,。’言常人正自患知之使過,，不知使負實,。”

妝宦

閭丘香雙

　　王子敬語王孝伯曰：“羊叔子自復(fù)佳耳,，然亦何與人事,？”故不如銅雀臺上妓?！?/p>

王爺家的美味娘子

儇元珊

　　荀鳴鶴,、陸士龍二人未相識，俱會張茂先坐,。張令共語,。以其並有大才，可勿作常語,。陸舉手曰：“雲(yún)閑陸士龍,?！避鞔鹪唬骸叭障萝鼬Q鶴?！标懺唬骸凹乳_青雲(yún)睹白雉，何不張爾弓,，布爾矢,？”荀答曰：“本謂雲(yún)龍骙骙，定是山鹿野麋,。獸弱弩強,，是以發(fā)遲?！睆埬藫嵴拼笮?。

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