猴桜井 318萬字 965593人讀過 連載
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褚太傅南下,,孫長樂於船中視之。言次,,及劉真長死,,孫流涕,因諷詠曰:“人之雲(yún)亡,,邦國殄瘁,。”褚大怒曰:“真長平生,,何嘗相比數(shù),,而卿今日作此面向人!”孫回泣向褚曰:“卿當念我,!”時鹹笑其才而性鄙,。
桓常侍聞人道深公者,輒曰:“此公既有宿名,,加先達知稱,,又與先人至交,不宜說之,?!?/p>
所謂治國必先齊其家者,其家不可教而能教人者,,無之,。故君子不出家而成教于國。孝者,,所以事君也,;弟者,所以事長也,;慈者,,所以使眾也?!犊嫡a》 曰:“如保赤子,。”心誠求之,,雖不中,,不遠矣,。未有學養(yǎng)子而后嫁者也。一家仁,,一國興仁,;一家讓,一國興讓,;一人貪戾,,一國作亂,其機如此,。此謂一言僨事,, 一人定國。堯,、舜率天下以仁,,而民從之。桀,、紂率天下以暴,,而民從之。其所令反其所好,,而民不從,。是故君子有諸己而后求諸人,無諸己而后非諸人,。所藏乎身不恕,,而能喻諸人者,未之有也,。故治國在齊其家,。《詩》云:“桃之夭夭,, 其葉蓁蓁,。之子于歸,宜其家人,?!币似浼胰耍罂梢越虈??!对姟吩疲骸?宜兄宜弟?!币诵忠说?,而后可以教國人,?!对姟吩疲骸捌鋬x不忒,,正是四國?!?其為父子兄弟足法,,而后民法之也。此謂治國在齊其家,。
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