　　方千里者,，為方百里者百。封方百里者三十國(guó),，其余，方百里者七十,。又封方七十里者六十--為方百里者二十九,，方十里者四十。其余,，方百里者四十,，方十里者六十；又封方五十里者二十--為方百里者三十,；其余,，方百里者十，方十里者六十,。名山大澤不以封,，其余以為附庸間田。諸侯之有功者,，取于間田以祿之,；其有削地者，歸之間田。

　　君子行禮,，不求變俗,。祭祀之禮，居喪之服,，哭泣之位,，皆如其國(guó)之故，謹(jǐn)修其法而審行之,。去國(guó)三世,，爵祿有列于朝，出入有詔于國(guó),，若兄弟宗族猶存,，則反告于宗后；去國(guó)三世,，爵祿無列于朝,，出入無詔于國(guó)，唯興之日,，從新國(guó)之法,。君子已孤不更名。已孤暴貴,，不為父作謚,。居喪，未葬,，讀喪禮,；既葬，讀祭禮,；喪復(fù)常,，讀樂章。

一品天下

榮屠維

　　仲尼祖述堯舜,，憲章文武：上律天時(shí),，下襲水土。辟如天地之無不持載,，無不覆幬,，辟如四時(shí)之錯(cuò)行，如日月之代明,。萬(wàn)物并育而不相害,，道并行而不相悖，小德川流,，大德敦化,，此天地之所以為大也,。

紙上談婚,，豪門佳妻不好追

羊舌偉昌

　　劉尹道江道群“不能言而能不言”,。

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鍾離付楠

　　君在不佩玉，左結(jié)佩,，右設(shè)佩,，居則設(shè)佩，朝則結(jié)佩,，齊則綪結(jié)佩而爵韨,。凡帶必有佩玉，唯喪否,。佩玉有沖牙,；君子無故，玉不去身,，君子于玉比德焉,。天子佩白玉而玄組綬，公侯佩山玄玉而朱組綬,，大夫佩水蒼玉而純組綬,，世子佩瑜玉而綦組綬，士佩瓀玟而缊組綬,?？鬃优逑蟓h(huán)五寸，而綦組綬,。

一生一世，美人骨

蔣恩德

　　郗司空家有傖奴,，知及文章,，事事有意。王右軍向劉尹稱之,。劉問“何如方回？”王曰：“此正小人有意向耳,！何得便比方回,？”劉曰：“若不如方回，故是常奴耳,！”

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