法惜風(fēng) 75萬字 570850人讀過 連載
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桓玄既篡位,,將改置直館,問左右:“虎賁中郎省,,應(yīng)在何處?”有人答曰:“無省,?!碑?dāng)時(shí)殊忤旨。問:“何以知無,?”答曰:“潘嶽秋興賦敘曰:‘余兼虎賁中郎將,,寓直散騎之省?!舌捣Q善,。
次國之上卿,位當(dāng)大國之中,,中當(dāng)其下,,下當(dāng)其上大夫。小國之上卿,,位當(dāng)大國之下卿,,中當(dāng)其上大夫,下當(dāng)其下大夫,,其有中士,、下士者,數(shù)各居其上之三分。凡四海之內(nèi)九州島,,州方千里,。州,建百里之國三十,,七十里之國六十,,五十里之國百有二十,凡二百一十國,;名山大澤不以封,,其余以為附庸間田。八州,,州二百一十國,。天子之縣內(nèi),方百里之國九,,七十里之國二十有一,,五十里之國六十有三,凡九十三國,;名山大澤不以晳,,其余以祿士,以為間田,。凡九州島,,千七百七十三國。天子之元士,、諸侯之附庸不與,。天子百里之內(nèi)以共官,千里之內(nèi)以為御,。千里之外,,設(shè)方伯。五國以為屬,,屬有長(zhǎng),。十國以為連,連有帥,。三十國以為卒,,卒有正。二百一十國以為州,,州有伯,。八州八伯,五十六正,,百六十八帥,,三百三十六長(zhǎng),。八伯各以其屬,屬于天子之老二人,,分天下以為左右,,曰二伯。千里之內(nèi)曰甸,,千里之外,,曰采、曰流,。天子:三公,,九卿,二十七大夫,,八十一元士,。大國:三卿;皆命于天子,;下大夫五人,,上士二十七人。次國:三卿,;二卿命于天子,,一卿命于其君;下大夫五人,,上士二十七人,。小國:二卿;皆命于其君,;下大夫五人,,上士二十七人。天子使其大夫?yàn)槿O(jiān),,監(jiān)于方伯之國,,國三人,。天子之縣內(nèi)諸侯,,祿也;外諸侯,,嗣也,。制:三公,一命卷,;若有加,,則賜也。不過九命,。次國之君,,不過七命,;小國之君,不過五命,。大國之卿,,不過三命;下卿再命,,小國之卿與下大夫一命,。凡官民材,必先論之,。論辨然后使之,,任事然后爵之,位定然后祿之,。爵人于朝,,與士共之。刑人于市,,與眾棄之,。是故公家不畜刑人,大夫弗養(yǎng),,士遇之涂弗與言也,;屏之四方,唯其所之,,不及以政,,亦弗故生也。諸侯之于天子也,,比年一小聘,,三年一大聘,五年一朝,。
天地合而后萬物興焉,。夫昏禮,萬世之始也,。取于異姓,,所以附遠(yuǎn)厚別也。幣必誠,,辭無不腆,。告之以直信;信,,事人也,;信,婦德也,。壹與之齊,,終身不改,。故夫死不嫁。男子親迎,,男先于女,,剛?cè)嶂x也。天先乎地,,君先乎臣,,其義一也。執(zhí)摯以相見,,敬章別也,。男女有別,然后父子親,,父子親然后義生,,義生然后禮作,禮作然后萬物安,。無別無義,,禽獸之道也。婿親御授綏,,親之也,。親之也者,親之也,。敬而親之,,先王之所以得天下也。出乎大門而先,,男帥女,,女從男,夫婦之義由此始也,。婦人,,從人者也;幼從父兄,,嫁從夫,,夫死從子。夫也者,,夫也,;夫也者,,以知帥人者也,。玄冕齋戒,鬼神陰陽也,。將以為社稷主,,為先祖后,,而可以不致敬乎?共牢而食,,同尊卑也,。故婦人無爵,從夫之爵,,坐以夫之齒,。器用陶匏,尚禮然也,。三王作牢用陶匏,。厥明,婦盥饋,。舅姑卒食,,婦馂余,私之也,。舅姑降自西階,,婦降自阼階,授之室也,?;瓒Y不用樂,幽陰之義也,。樂,,陽氣也?;瓒Y不賀,,人之序也。
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