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穰向秋 489萬(wàn)字 15135人讀過連載

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　　樂者,，心之動(dòng)也,；聲者，樂之象也,。文采節(jié)奏,，聲之飾也,。君子動(dòng)其本，樂其象,，然后治其飾,。是故先鼓以警戒，三步以見方,，再始以著往,，復(fù)亂以飭歸。奮疾而不拔,，極幽而不隱,。獨(dú)樂其志，不厭其道,；備舉其道,，不私其欲。是故情見而義立,，樂終而德尊,。君子以好善，小人以聽過,。故曰：生民之道,，樂為大焉。樂也者施也,；禮也者報(bào)也,。樂，樂其所自生,；而禮,，反其所自始。樂章德,，禮報(bào)情反始也,。所謂大輅者，天子之車也,。龍旗九旒,，天子之旌也。青黑緣者,，天子之寶龜也。從之以牛羊之群,，則所以贈(zèng)諸侯也,。樂也者，情之不可變者也,。禮也者,，理之不可易者也,。樂統(tǒng)同，禮辨異,，禮樂之說,，管乎人情矣。窮本知變,，樂之情也,；著誠(chéng)去偽，禮之經(jīng)也,。禮樂偩天地之情,，達(dá)神明之德，降興上下之神,，而凝是精粗之體,，領(lǐng)父子君臣之節(jié)。是故大人舉禮樂,，則天地將為昭焉,。天地欣合，陰陽(yáng)相得,，煦嫗覆育萬(wàn)物,，然后草木茂，區(qū)萌達(dá),，羽翼奮,，角觡生，蟄蟲昭蘇,，羽者嫗伏,，毛者孕鬻，胎生者不殰,，而卵生者不殈,，則樂之道歸焉耳。樂者,，非謂黃鐘大呂弦歌干揚(yáng)也,，樂之末節(jié)也，故童者舞之,。鋪筵席,，陳尊俎，列籩豆,，以升降為禮者,，禮之末節(jié)也，故有司掌之。樂師辨乎聲詩(shī),，故北面而弦,；宗祝辨乎宗廟之禮，故后尸,；商祝辨乎喪禮,，故后主人。是故德成而上,，藝成而下,；行成而先，事成而后,。是故先王有上有下,，有先有后，然后可以有制于天下也,。

　　簡(jiǎn)文與許玄度共語(yǔ),，許雲(yún)：“舉君、親以為難,?！焙?jiǎn)文便不復(fù)答。許去後而言曰：“玄度故可不至於此,！”

　　簡(jiǎn)文入華林園,，顧謂左右曰：“會(huì)心處，不必在遠(yuǎn),。翳然林水,，便自有濠、濮閑想也,。覺鳥獸禽魚,，自來親人?！?/p>

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