歐陽(yáng)桂香 519萬(wàn)字 206843人讀過(guò) 連載
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天子大蠟八,。伊耆氏始為蠟,,蠟也者,索也,。歲十二月,,合聚萬(wàn)物而索饗之也。蠟之祭也:主先嗇,,而祭司嗇也,。祭百種以報(bào)嗇也。饗農(nóng)及郵表畷,,禽獸,,仁之至、義之盡也,。古之君子,,使之必報(bào)之。迎貓,,為其食田鼠也,;迎虎,為其食田豕也,迎而祭之也,。祭坊與水庸,,事也。曰“土反其宅”,,水歸其壑,,昆蟲(chóng)毋作,草木歸其澤,。皮弁素服而祭,。素服,以送終也,。葛帶榛杖,,喪殺也,。蠟之祭,,仁之至、義之盡也,。黃衣黃冠而祭,,息田夫也。野夫黃冠,;黃冠,,草服也。大羅氏,,天子之掌鳥(niǎo)獸者也,,諸侯貢屬焉。草笠而至,,尊野服也,。羅氏致鹿與女,而詔客告也,。以戒諸侯曰:“好田好女者亡其國(guó),。”天子樹(shù)瓜華,,不斂藏之種也,。八蠟以記四方。四方年不順成,,八蠟不通,,以謹(jǐn)民財(cái)也。順成之方,,其蠟?zāi)送?,以移民也。既蠟而收,民息已,。故既蠟,,君子不興功。
蔡洪赴洛,,洛中人問(wèn)曰:“幕府初開(kāi),,群公辟命,求英奇於仄陋,,采賢俊於巖穴,。君吳楚之士,亡國(guó)之余,,有何異才,,而應(yīng)斯舉?”蔡答曰:“夜光之珠,,不必出於孟津之河,;盈握之璧,不必采於昆侖之山,。大禹生於東夷,,文王生於西羌,聖賢所出,,何必常處,。昔武王伐紂,遷頑民於洛邑,,得無(wú)諸君是其苗裔乎,?”
郗尚書(shū)與謝居士善。常稱:“謝慶緒識(shí)見(jiàn)雖不絕人,,可以累心處都盡,。”
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