勵(lì)聽荷 329萬字 48924人讀過 連載
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生財(cái)有大道,生之者眾,,食之者寡,,為之者疾,用之者舒,,則財(cái)恒足矣,。仁者以財(cái)發(fā)身,不仁者以身發(fā)財(cái),。未有上好仁而下不好義者也,,未有好義其事不終者也,未有府庫財(cái)非其財(cái)者也,。孟獻(xiàn)子曰:“畜馬乘,,不察于雞豚;伐冰之家,,不畜牛羊,;百乘之家,不畜聚斂之臣,。與其有聚斂之臣,,寧有盜臣?!贝酥^國不以利為利,,以義為利也。長國家而務(wù)財(cái)用者,,必自小人矣,。彼為善之,小人之使為國家,, 災(zāi)害并至,。雖有善者,,亦無如之何矣!此謂國不以利為利,,以義為利也,。
桓公欲遷都,以張拓定之業(yè),。孫長樂上表,,諫此議甚有理?;敢姳硇姆?,而忿其為異,令人致意孫雲(yún):“君何不尋遂初賦,,而強(qiáng)知人家國事,?”
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