濮陽(yáng)一 126萬(wàn)字 695469人讀過(guò) 連載
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哀公問(wèn)于孔子曰:“大禮何如,?君子之言禮,,何其尊也?”孔子曰:“丘也小人,,不足以知禮,?!本唬骸胺瘢∥嶙友灾??!笨鬃釉唬骸扒鹇勚好裰缮Y為大,。非禮無(wú)以節(jié)事天地之神也,,非禮無(wú)以辨君臣上下長(zhǎng)幼之位也,非禮無(wú)以別男女父子兄弟之親,、昏姻疏數(shù)之交也,;君子以此之為尊敬然。然后以其所能教百姓,,不廢其會(huì)節(jié),。有成事,然后治其雕鏤文章黼黻以嗣,。其順之,,然后言其喪算,備其鼎俎,,設(shè)其豕臘,,修其宗廟,歲時(shí)以敬祭祀,,以序宗族,。即安其居,節(jié)丑其衣服,,卑其宮室,,車(chē)不雕幾,器不刻鏤,,食不貳味,,以與民同利。昔之君子之行禮者如此,?!?/p>
郊之祭也,喪者不敢哭,,兇服者不敢入國(guó)門(mén),,敬之至也。祭之日,,君牽牲,,穆答君,卿大夫序從,。既入廟門(mén),,麗于碑,,卿大夫袒,而毛牛尚耳,,鸞刀以刲,,取膟菺,乃退,。爓祭,,祭腥而退,,敬之至也,。郊之祭,大報(bào)天而主日,,配以月,。夏后氏祭其闇,殷人祭其陽(yáng),,周人祭日,,以朝及闇。祭日于壇,,祭月于坎,,以別幽明,以制上下,。祭日于東,,祭月于西,以別外內(nèi),,以端其位,。日出于東,月生于西,。陰陽(yáng)長(zhǎng)短,,終始相巡,以致天下之和,。天下之禮,,致反始也,致鬼神也,,致和用也,,致義也,致讓也,。致反始,,以厚其本也;致鬼神,,以尊上也,;致物用,,以立民紀(jì)也。致義,,則上下不悖逆矣,。致讓?zhuān)匀?zhēng)也。合此五者,,以治天下之禮也,,雖有奇邪,而不治者則微矣,。
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