　　鐘會(huì)是荀濟(jì)北從舅，二人情好不協(xié),。荀有寶劍,，可直百萬(wàn)，常在母鐘夫人許,。會(huì)善書(shū),，學(xué)荀手跡，作書(shū)與母取劍,，仍竊去不還,。荀勖知是鐘而無(wú)由得也，思所以報(bào)之,。後鐘兄弟以千萬(wàn)起壹宅,，始成，甚精麗,，未得移住,。荀極善畫(huà)，乃潛往畫(huà)鐘門(mén)堂,，作太傅形象,，衣冠狀貌如平生。二鐘入門(mén),，便大感慟,，宅遂空廢。

雪落無(wú)痕

裴甲申

　　汝南陳仲舉,，潁川李元禮二人,，共論其功德，不能定先後,。蔡伯喈評(píng)之曰：“陳仲舉強(qiáng)於犯上,，李元禮嚴(yán)於攝下。犯上難,，攝下易,。”仲舉遂在三君之下,，元禮居八俊之上,。

無(wú)敵從神級(jí)掠奪開(kāi)始

德作噩

　　奔母之喪,，西面哭盡哀，括發(fā)袒,，降堂東即位，西鄉(xiāng)哭,，成踴,，襲免绖?dòng)谛驏|，拜賓,、送賓,，皆如奔父之禮，于又哭不括發(fā),。婦人奔喪,，升自東階，殯東,，西面坐,，哭盡哀；東髽,，即位,，與主人拾踴。奔喪者不及殯,，先之墓,，北面坐，哭盡哀,。主人之待之也,，即位于墓左，婦人墓右,，成踴盡哀括發(fā),，東即主人位，绖絞帶,，哭成踴,，拜賓，反位,，成踴,，相者告事畢。遂冠歸,，入門(mén)左,，北面哭盡哀，括發(fā)袒成踴,，東即位,，拜賓成踴,。賓出，主人拜送,；有賓后至者則拜之成踴,；送賓如初。眾主人兄弟皆出門(mén),，出門(mén)哭止,，相者告就次。于又哭,，括發(fā)成踴,；于三哭，猶括發(fā)成踴,。三日成服,，于五哭，相者告事畢,。為母所以異于父者,，壹括發(fā)，其余免以終事,，他如奔父之禮,。

我生了,，你隨意

鍾尋雙

　　文伯之喪,，敬姜據(jù)其床而不哭，曰：“昔者吾有斯子也,，吾以將為賢人也,，吾未嘗以就公室；今及其死也,，朋友諸臣未有出涕者,，而內(nèi)人皆行哭失聲。斯子也,，必多曠于禮矣夫,！”季康子之母死，陳褻衣,。敬姜曰：“婦人不飾,，不敢見(jiàn)舅姑，將有四方之賓來(lái),，褻衣何為陳于斯,？”命徹之。

多情皇子無(wú)情妃

澹臺(tái)巧云

　　賈公閭後妻郭氏酷妒,，有男兒名黎民,，生載周,，充自外還，乳母抱兒在中庭,，兒見(jiàn)充喜踴,，充就乳母手中嗚之。郭遙望見(jiàn),，謂充愛(ài)乳母,，即殺之。兒悲思啼泣,，不飲它乳，遂死,。郭後終無(wú)子,。

神級(jí)教師

軒轅瑞麗

　　大夫祭器不假。祭器未成,，不造燕器,。

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