伯孟陽(yáng) 472萬字 492190人讀過 連載
《铃芽资料》
郊特牲,而社稷大牢,。天子適諸侯,,諸侯膳用犢;諸侯適天子,,天子賜之禮大牢,;貴誠(chéng)之義也。故天子牲孕弗食也,,祭帝弗用也,。大路繁纓一就,先路三就,次路五就,。郊血,,大饗腥,三獻(xiàn)爓,,一獻(xiàn)熟,;至敬不饗味而貴氣臭也。諸侯為賓,,灌用郁鬯,。灌用臭也,大饗,,尚腶修而已矣,。大饗,君三重席而酢焉,。三獻(xiàn)之介,,君專席而酢焉。此降尊以就卑也,。饗禘有樂,,而食嘗無樂,陰陽(yáng)之義也,。凡飲,,養(yǎng)陽(yáng)氣也;凡食,,養(yǎng)陰氣也,。故春禘而秋嘗;春饗孤子,,秋食耆老,,其義一也。而食嘗無樂,。飲,,養(yǎng)陽(yáng)氣也,故有樂,;食,,養(yǎng)陰氣也,故無聲,。凡聲,,陽(yáng)也,。鼎俎奇而籩豆偶,,陰陽(yáng)之義也。籩豆之實(shí),,水土之品也,。不敢用褻味而貴多品,所以交于旦明之義也,。賓入大門而奏《肆夏》,,示易以敬也。卒爵而樂闋,,孔子屢嘆之,。奠酬而工升歌,發(fā)德也,。歌者在上,,匏竹在下,貴人聲也,。樂由陽(yáng)來者也,,禮由陰作者也,陰陽(yáng)和而萬物得,。旅幣無方,,所以別土地之宜而節(jié)遠(yuǎn)邇之期也。龜為前列,,先知也,,以鐘次之,以和居參之也,?;⒈ぃ痉鸵?。束帛加璧,,往德也。庭燎之百,,由齊桓公始也,。大夫之奏《肆夏》也,由趙文子始也,。朝覲,,大夫之私覿,非禮也,。大夫執(zhí)圭而使,,所以申信也;不敢私覿,,所以致敬也,;而庭實(shí)私覿,,何為乎諸侯之庭?為人臣者,,無外交,,不敢貳君也。大夫而饗君,,非禮也,。大夫強(qiáng)而君殺之,義也,;由三桓始也,。天子無客禮,莫敢為主焉,。君適其臣,,升自阼階,不敢有其室也,。覲禮,,天子不下堂而見諸侯。下堂而見諸侯,,天子之失禮也,,由夷王以下。諸侯之宮縣,,而祭以白牡,,擊玉磬,朱干設(shè)錫,,冕而舞《大武》,,乘大路,諸侯之僭禮也,。臺(tái)門而旅樹,,反坫,繡黼,,丹朱中衣,,大夫之僭禮也。故天子微,,諸侯僭,;大夫強(qiáng),諸侯脅,。于此相貴以等,,相覿以貨,相賂以利,,而天下之禮亂矣,。諸侯不敢祖天子,,大夫不敢祖諸侯。而公廟之設(shè)于私家,,非禮也,由三桓始也,。
周處年少時(shí),,兇強(qiáng)俠氣,為鄉(xiāng)裏所患,。又義興水中有蛟,,山中有邅跡虎,並皆暴犯百姓,,義興人謂為三橫,,而處尤劇?;蛘f處殺虎斬蛟,,實(shí)冀三橫唯余其壹。處即刺殺虎,,又入水擊蛟,,蛟或浮或沒,行數(shù)十裏,,處與之俱,。經(jīng)三日三夜,鄉(xiāng)裏皆謂已死,,更相慶,,竟殺蛟而出。聞裏人相慶,,始知為人情所患,,有自改意。乃自吳尋二陸,,平原不在,,正見清河,具以情告,,並雲(yún):“欲自修改,,而年已蹉跎,終無所成,?!鼻搴釉唬骸肮湃速F朝聞夕死,況君前途尚可,。且人患誌之不立,,亦何憂令名不彰邪,?”處遂改勵(lì),終為忠臣孝子,。
王藍(lán)田拜揚(yáng)州,,主簿請(qǐng)諱,教雲(yún):“亡祖先君,,名播海內(nèi),,遠(yuǎn)近所知。內(nèi)諱不出於外,,余無所諱,。”
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