龔和平 814萬(wàn)字 836632人讀過(guò) 連載
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子云:“夫禮,坊民所淫,,章民之別,使民無(wú)嫌,,以為民紀(jì)者也,。”故男女無(wú)媒不交,,無(wú)幣不相見(jiàn),,恐男女之無(wú)別也。以此坊民,,民猶有自獻(xiàn)其身,。《詩(shī)》云:“伐柯如之何,?匪斧不克,;取妻如之何?匪媒不得,;蓺麻如之何,?橫從其畝;取妻如之何,?必告父母,。”子云:“取妻不取同姓,,以厚別也,。”故買(mǎi)妾不知其姓,,則卜之,。以此坊民,,魯《春秋》猶去夫人之姓曰吳,其死曰孟子卒,。子云:“禮,,非祭,男女不交爵,?!币源朔幻瘢?yáng)侯猶殺繆侯而竊其夫人,。故大饗廢夫人之禮,。子云:“寡婦之子,不有見(jiàn)焉,,則弗友也,,君子以辟遠(yuǎn)也?!惫逝笥阎?,主人不在,不有大故,,則不入其門(mén),。以此坊民,民猶以色厚于德,。子云:“好德如好色,。”諸侯不下漁色,。故君子遠(yuǎn)色以為民紀(jì),。故男女授受不親。御婦人則進(jìn)左手,。姑姊妹女子子已嫁而反,,男子不與同席而坐。寡婦不夜哭,。婦人疾,,問(wèn)之不問(wèn)其疾。以此坊民,,民猶淫泆而亂于族,。子云:“婚禮,婿親迎,,見(jiàn)于舅姑,,舅姑承子以授婿,恐事之違也,?!币源朔幻?,婦猶有不至者。
東府客館是版屋,。謝景重詣太傅,,時(shí)賓客滿(mǎn)中,初不交言,,直仰視雲(yún):“王乃復(fù)西戎其屋,。”
自天子以至于庶人,,一是皆以修身為本,。其本亂而末治者否矣。其所厚者薄,,而其所薄者厚,,未之有也。此謂知本,,此謂知之至也,。
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