　　昔者,，有虞氏貴德而尚齒,，夏后氏貴爵而尚齒,，殷人貴富而尚齒，周人貴親而尚齒,。虞夏殷周,，天下之盛王也,，未有遺年者,。年之貴乎天下，久矣,；次乎事親也,。是故朝廷同爵則尚齒。七十杖于朝,，君問則席,。八十不俟朝，君問則就之,，而弟達(dá)乎朝廷矣,。行，肩而不并,，不錯(cuò)則隨,。見老者，則車徒辟,；斑白者不以其任行乎道路,，而弟達(dá)乎道路矣。居鄉(xiāng)以齒,，而老窮不遺,，強(qiáng)不犯弱，眾不暴寡,，而弟達(dá)乎州巷矣,。古之道，五十不為甸徒,，頒禽隆諸長(zhǎng)者,，而弟達(dá)乎搜狩矣。軍旅什伍,，同爵則尚齒,，而弟達(dá)乎軍旅矣。孝弟發(fā)諸朝廷,，行乎道路,，至乎州巷，放乎搜狩,，修乎軍旅,，眾以義死之,，而弗敢犯也。

仙逆

抄秋巧

　　子思之母死于衛(wèi),，赴于子思,，子思哭于廟。門人至曰：“庶氏之母死,，何為哭于孔氏之廟乎,？”子思曰：“吾過矣，吾過矣,?！彼炜抻谒摇?/p>

爭(zhēng)霸天下

玥璟

　　陳太丘詣荀朗陵,，貧儉無(wú)仆役,。乃使元方將車，季方持杖後從,。長(zhǎng)文尚小,，載箸車中。既至,，荀使叔慈應(yīng)門,，慈明行酒，余六龍下食,。文若亦小,，坐箸膝前。於時(shí)太史奏：“真人東行,?！?/p>

重生之日本投資家

鮮于芳

　　蘇峻既至石頭，百僚奔散,，唯侍中鐘雅獨(dú)在帝側(cè),。或謂鐘曰：“見可而進(jìn),，知難而退,，古之道也。君性亮直,，必不容於寇讎,，何不用隨時(shí)之宜、而坐待其弊邪,？”鐘曰：“國(guó)亂不能匡,，君危不能濟(jì)，而各遜遁以求免,，吾懼董狐將執(zhí)簡(jiǎn)而進(jìn)矣,！”

魔天記

阿以冬

　　是月也,，可以罷官之無(wú)事、去器之無(wú)用者,。涂闕廷門閭,，筑囹圄，此所以助天地之閉藏也,。仲冬行夏令,，則其國(guó)乃旱，氛霧冥冥,，雷乃發(fā)聲,。行秋令,，則天時(shí)雨汁,，瓜瓠不成，國(guó)有大兵,。行春令,，則蝗蟲為敗，水泉咸竭,，民多疥癘,。

大數(shù)據(jù)修仙

巨弘懿

　　仆于君子，君子升下則授綏,；始乘則式,；君子下行，然后還立,。乘貳車則式,，佐車則否。貳車者,，諸侯七乘,，上大夫五乘，下大夫三乘,。有貳車者之乘馬服車不齒,。觀君子之衣服，服劍,，乘馬,，弗賈。

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