律靖香 74萬字 98604人讀過 連載
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人問王夷甫:“山巨源義理何如,?是誰輩,?”王曰:“此人初不肯以談自居,然不讀老,、莊,,時聞其詠,往往與其旨合,?!?/p>
有虞氏之祭也,,尚用氣;血腥爓祭,,用氣也,。殷人尚聲,臭味未成,,滌蕩其聲,;樂三闋,然后出迎牲,。聲音之號,,所以詔告于天地之間也。周人尚臭,,灌用鬯臭,,郁合鬯;臭,,陰達于淵泉,。灌以圭璋,用玉氣也,。既灌,,然后迎牲,致陰氣也,。蕭合黍稷,;臭,陽達于墻屋,。故既奠,,然后焫蕭合膻薌。凡祭,,慎諸此,。魂氣歸于天,,形魄歸于地,。故祭,求諸陰陽之義也,。殷人先求諸陽,,周人先求諸陰。詔祝于室,,坐尸于堂,,用牲于庭,升首于室,。直祭,,祝于主,;索祭,祝于祊,。不知神之所在,,于彼乎?于此乎,?或諸遠人乎,?祭于祊,尚曰求諸遠者與,?祊之為言倞也,,肵之為言敬也。富也者福也,,首也者,,直也。相,,饗之也,。嘏,長也,,大也,。尸,陳也,。毛血,,告幽全之物也。告幽全之物者,,貴純之道也,。血祭,盛氣也,。祭肺肝心,,貴氣主也。祭黍稷加肺,,祭齊加明水,,報陰也。取膟菺燔燎,,升首,,報陽也。明水涚齊,,貴新也,。凡涚,新之也,。其謂之明水也,,由主人之絜著此水也。君再拜稽首,,肉袒親割,,敬之至也。敬之至也,,服也,。拜,服也,;稽首,,服之甚也;肉袒,,服之盡也,。祭稱孝孫孝子,以其義稱也,;稱曾孫某,,謂國家也。祭祀之相,,主人自致其敬,,盡其嘉,而無與讓也,。腥肆爓腍祭,,豈知神之所饗也?主人自盡其敬而已矣,。舉斝角,,詔妥尸。古者,,尸無事則立,,有事而后坐也。尸,,神象也,。祝,將命也,??s酌用茅,明酌也,。醆酒涚于清,,汁獻涚于醆酒;猶明清與醆酒于舊澤之酒也,。祭有祈焉,,有報焉,,有由辟焉。齊之玄也,,以陰幽思也,。故君子三日齊,必見其所祭者,。
蘇峻亂,,諸庾逃散。庾冰時為吳郡,,單身奔亡,,民吏皆去。唯郡卒獨以小船載冰出錢塘口,,蘧篨覆之,。時峻賞募覓冰,屬所在搜檢甚急,。卒舍船市渚,,因飲酒醉還,舞棹向船曰:“何處覓庾吳郡,?此中便是,。”冰大惶怖,,然不敢動,。監(jiān)司見船小裝狹,謂卒狂醉,,都不復疑,。自送過浙江,寄山陰魏家,,得免,。後事平,冰欲報卒,,適其所願,。卒曰:“出自廝下,不願名器,。少苦執(zhí)鞭,,恒患不得快飲酒。使其酒足余年畢矣,,無所復須,。”冰為起大舍,市奴婢,,使門內有百斛酒,,終其身。時謂此卒非唯有智,,且亦達生,。
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