法控天下

　　至誠(chéng)之道，可以前知,。國(guó)家將興,，必有禎祥；國(guó)家將亡,，必有妖孽,。見乎著龜，動(dòng)乎四體,。禍福將至,，善必先知之；不善必先知之,。故至誠(chéng)如神,。

網(wǎng)游之高級(jí)玩家

　　是故古者天子之制，諸侯歲獻(xiàn)貢士于天子,，天子試之于射宮,。其容體比于禮，其節(jié)比于樂(lè),，而中多者,，得與于祭。其容體不比于禮，其節(jié)不比于樂(lè),，而中少者,，不得與于祭。數(shù)與于祭而君有慶,；數(shù)不與于祭而君有讓,。數(shù)有慶而益地；數(shù)有讓而削地,。故曰：射者,，射為諸侯也。是以諸侯君臣盡志于射,，以習(xí)禮樂(lè),。夫君臣習(xí)禮樂(lè)而以流亡者，未之有也,。

最強(qiáng)屠龍系統(tǒng)

　　短毋見膚,，長(zhǎng)毋被土。續(xù)衽,，鉤邊,。要縫半下；袼之高下,，可以運(yùn)肘,；袂之長(zhǎng)短，反詘之及肘,。帶下毋厭髀,，上毋厭脅，當(dāng)無(wú)骨者,。制：十有二幅以應(yīng)十有二月,。

狂劍霸仙

　　石崇與王愷爭(zhēng)豪，並窮綺麗,，以飾輿服,。武帝，愷之甥也,，每助愷,。嘗以壹珊瑚樹，高二尺許賜愷,。枝柯扶疏，世罕其比,。愷以示崇,。崇視訖，以鐵如意擊之,，應(yīng)手而碎,。愷既惋惜,，又以為疾己之寶，聲色甚厲,。崇曰：“不足恨,，今還卿?！蹦嗣笥蚁と∩汉鳂?，有三尺四尺，條幹絕世,，光彩溢目者六七枚,，如愷許比甚眾。愷惘然自失,。

鄒甲申

　　簡(jiǎn)文見田稻不識(shí),，問(wèn)是何草？左右答是稻,。簡(jiǎn)文還,，三日不出，雲(yún)：“寧有賴其末,，而不識(shí)其本,？”

仙界獨(dú)尊

　　斬衰何以服苴？苴,，惡貌也,，所以首其內(nèi)而見諸外也。斬衰貌若苴,，齊衰貌若枲,，大功貌若止，小功,、緦麻容貌可也,，此哀之發(fā)于容體者也。