上官孤晴 406萬(wàn)字 274510人讀過(guò) 連載
《鲍鱼不老》
宰我曰:“吾聞鬼神之名,,而不知其所謂?!弊釉唬骸皻庖舱?,神之盛也;魄也者,,鬼之盛也,;合鬼與神,教之至也,。眾生必死,,死必歸土:此之謂鬼。骨肉斃于下,,陰為野土,;其氣發(fā)揚(yáng)于上,,為昭明,焄蒿,,凄愴,,此百物之精也,神之著也,。因物之精,,制為之極,明命鬼神,,以為黔首則,。百眾以畏,萬(wàn)民以服,?!笔ト艘允菫槲醋阋玻閷m室,,謂為宗祧,,以別親疏遠(yuǎn)邇,教民反古復(fù)始,,不忘其所由生也,。眾之服自此,故聽(tīng)且速也,。二端既立,,報(bào)以二禮。建設(shè)朝事,,燔燎膻薌,,見(jiàn)以蕭光,以報(bào)氣也,。此教眾反始也,。薦黍稷,羞肝肺首心,,見(jiàn)間以俠甒,,加以郁鬯,以報(bào)魄也,。教民相愛(ài),,上下用情,禮之至也,。
殷,、謝諸人共集,。謝因問(wèn)殷:“眼往屬萬(wàn)形,,萬(wàn)形來(lái)入眼不,?”
或問(wèn)曰:“杖者以何為也?”曰:孝子喪親,,哭泣無(wú)數(shù),,服勤三年,身病體羸,,以杖扶病也,。則父在不敢杖矣,尊者在故也,;堂上不杖,,辟尊者之處也;堂上不趨,,示不遽也,。此孝子之志也,人情之實(shí)也,,禮義之經(jīng)也,,非從天降也,非從地出也,,人情而已矣,。
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