公叔喧丹 876萬字 275417人讀過 連載
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曹公少時見喬玄,玄謂曰:“天下方亂,,群雄虎爭,,撥而理之,非君乎,?然君實亂世之英雄,,治世之奸賊,。恨吾老矣,不見君富貴,,當以子孫相累,。”
君之喪,,未小斂,,為寄公國賓出;大夫之喪,,未小斂,,為君命出;士之喪,,于大夫不當斂而出,。凡主人之出也,徒跣扱衽拊心,,降自西階,。君拜寄公國賓于位;大夫于君命,,迎于寢門外,,使者升堂致命,主人拜于下,;士于大夫親吊則與之哭,;不逆于門外,夫人為寄公夫人出,,命婦為夫人之命出,,士妻不當斂,則為命婦出,。
及入舞,,君執(zhí)干戚就舞位,君為東上,,冕而揔干,,率其群臣,以樂皇尸,。是故天子之祭也,,與天下樂之;諸侯之祭也,,與竟內(nèi)樂之,。冕而揔干,率其群臣,以樂皇尸,,此與竟內(nèi)樂之之義也,。夫祭有三重焉:獻之屬,莫重于祼,,聲莫重于升歌,,舞莫重于《武宿夜》,此周道也,。凡三道者,,所以假于外而以增君子之志也,故與志進退,;志輕則亦輕,,志重則亦重。輕其志而求外之重也,,雖圣人弗能得也,。是故君子之祭也,,必身自盡也,,所以明重也。道之以禮,,以奉三重,,而薦諸皇尸,此圣人之道也,。夫祭有馂,;馂者祭之末也,不可不知也,。是故古之人有言曰:“善終者如始,。”馂其是已,。是故古之君子曰:“尸亦馂鬼神之余也,,惠術(shù)也,可以觀政矣,?!笔枪适q,君與卿四人馂,。君起,,大夫六人馂;臣馂君之余也,。大夫起,,士八人馂;賤馂貴之余也。士起,,各執(zhí)其具以出,,陳于堂下,百官進,,徹之,,下馂上之余也。凡馂之道,,每變以眾,,所以別貴賤之等,而興施惠之象也,。是故以四簋黍見其修于廟中也,。廟中者竟內(nèi)之象也。祭者澤之大者也,。是故上有大澤則惠必及下,,顧上先下后耳。非上積重而下有凍餒之民也,。是故上有大澤,,則民夫人待于下流,知惠之必將至也,,由馂見之矣,。故曰:“可以觀政矣?!?/p>
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更新時間:2025-04-30
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