朱辛亥 738萬字 111459人讀過 連載
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孔子蚤作,,負(fù)手曳杖,,消搖于門,歌曰:“泰山其頹乎,?梁木其壞乎,?哲人其萎乎?”既歌而入,,當(dāng)戶而坐,。子貢聞之曰:“泰山其頹,則吾將安仰,?梁木其壞,、哲人其萎,則吾將安放,?夫子殆將病也,。”遂趨而入,。夫子曰:“賜,!爾來何遲也?夏后氏殯于東階之上,,則猶在阼也,;殷人殯于兩楹之間,則與賓主夾之也,;周人殯于西階之上,,則猶賓之也。而丘也殷人也,。予疇昔之夜,,夢(mèng)坐奠于兩楹之間。夫明王不興,,而天下其孰能宗予,?予殆將死也?!鄙w寢疾七日而沒,。
子贛見師乙而問焉,曰:“賜聞聲歌各有宜也,,如賜者,,宜何歌也?”師乙曰:“乙賤工也,,何足以問所宜,?請(qǐng)誦其所聞,,而吾子自執(zhí)焉:寬而靜、柔而正者宜歌頌,。廣大而靜,、疏達(dá)而信者宜歌大雅。恭儉而好禮者宜歌小雅,。正直而靜,、廉而謙者宜歌風(fēng)。肆直而慈愛者宜歌商,;溫良而能斷者宜歌齊,。夫歌者,直己而陳德也,。動(dòng)己而天地應(yīng)焉,,四時(shí)和焉,星辰理焉,,萬物育焉,。故商者,五帝之遺聲也,。商人識(shí)之,,故謂之商。齊者三代之遺聲也,,齊人識(shí)之,,故謂之齊。明乎商之音者,,臨事而屢斷,,明乎齊之音者,見利而讓,。臨事而屢斷,,勇也;見利而讓,,義也,。有勇有義,非歌孰能保此,?故歌者,,上如抗,下如隊(duì),,曲如折,,止如槁木,倨中矩,句中鉤,,累累乎端如貫珠。故歌之為言也,,長(zhǎng)言之也,。說之,故言之,;言之不足,,故長(zhǎng)言之,;長(zhǎng)言之不足,故嗟嘆之;嗟嘆之不足,,故不知手之舞之,足之蹈之也,?!弊迂晢枠贰?/p>
謝太傅謂王孝伯:“劉尹亦奇自知,,然不言勝長(zhǎng)史,。”
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